Герш мендель кто это

Разговор уголовного авторитета Менделя Герша с Мишкой Япончиком. Берлянд Герш, 1901, на фронте. Представители этой профессии входили в преступную организацию Профсоюз Одесских Биндюжников и занимались контрабандой. Структура эта была полностью подконтрольна знаменитому Мейеру Гершу (Менделю). Посмотреть полностью: Жанр: драма, криминал Режиссер: Сергей Гинзбург Актеры: Евгений Ткачук, Елена Шамова, Алексей Филимонов, Вадим Норштейн Производство: Star Media Рейтинг КиноПоиска: 8.021 Рейтинг.

Цитата дня

• Рыцарь с большой дороги
• «Где Герш»?
• Свиток дедушки Давида — Журнальный зал
• В тихом омуте немцы водятся
• Gershon Mendel Garelik - Wikipedia
• Видео - Технологичная помощь

Пан Мендель (Герш). Миша Япончик.Однажды в Одессе

Чтобы скачать Мендель Герш из сериала Жизнь и приключения Мишки Япончика Однажды в Одессе Цитаты и афоризмы в виде изображения необходимо перейти на страницу цитаты, выбрать фон, шрифт и цвет надписи. После этого Вы можете скачать картнику или поделиться страницей.

Поначалу к дебютанту публика отнеслась снисходительно. Кое-кто даже захлопал. Но поскольку ария была не короткой, а тот сучий вой, который издавал Мефистофель, даже отдаленно не напоминал пение, зал начал постепенно выходить из себя.

Когда первые метательные снаряды поразили цель, Мимо Кассы счел свой долг исполненным и собрался покинуть сцену. Но Беня суровым взглядом приказал ему продолжать. Налетчик стоически выдержал экзекуцию и после этого в выспренних выражениях извинился перед певцом. Красное и белое Семнадцатый год принес в Одессу сплошные беды.

До октября в городе еще сохранялось шаткое спокойствие. Но потом развернулась настоящая свистопляска смерти. И одной из первых жертв революции стал старый Герш. Его убили гайдамаки, грабившие окраины.

Усадьба Герша радовала взгляд, и это определило судьбу хозяина. Отряды еврейской самообороны, спешно сформированные Беней, не успели прийти на помощь. Когда биндюжники подвезли к дому штатного пулеметчика, старик был уже мертв. Бесчинства гайдамаков сопровождались лихорадочной сменой властей.

В какой-то момент Беня увидел, что его профсоюз — это единственная властная вертикаль, которая размещается в городе на постоянной основе. В ноябре восемнадцатого город взял Гришин-Алмазов, самый молодой генерал в белой гвардии. Причем взял решительно, ценой жизни двадцати пяти офицеров. Он вошел в него под прикрытием пушек французской флотилии и за полдня выбил из Одессы головорезов атамана Григорьева.

Стремительный, скорый на суд и расправу, он планировал сделать Одессу отправной точкой южного наступления на Москву. Бандиты, расплодившиеся в городе за годы безвластия, представляли проблему, которую следовало решить быстро и эффективно. Средством решения был избран расстрел на месте. По приказу генерала группы офицеров, разойдясь по вечернему городу, начали педантично отстреливать подозрительных.

Узнав о крупных потерях в своих рядах, Беня погрустнел и запросил мира. Он обратился к губернатору с разъяснительным письмом. Мы черная масть. Оставьте нас в покое, и все будут довольны.

Готов выслушать ваши условия». В глубине души Беня симпатизировал белому рыцарству, как и всякому рыцарству вообще. Иногда он щеголял по городу в форме офицера, и всякий раз, когда отрывисто вскидывал руку к блестящему козырьку, сладостное чувство разливалось в его душе. В такие минуты он ощущал себя одним из них — этих стройных интеллигентов, спаянных любовью к Отчизне и идеей служения.

Эта тайная симпатия мешала ему объявить войну белому рыцарству. Она гасила его гнев. Высокомерный генерал оставил послание без ответа. Замиряться с противником, имея неоспоримое преимущество, противоречило здравой военной логике.

Тем более Гришин-Алмазов знал, как бандитская Одесса годом ранее отнеслась к офицерам, пытавшимся удержать город. Тогда она встала на сторону врага и ударила в спину. Офицеров убивали из-за угла. Однажды бросили бомбу в театр во время спектакля.

Вот и получайте! Кстати, в каком притоне собираются главари бандитов? У некой мадам Мозес? Гранаты к бою!

После уничтожения знаменитого на всю Одессу борделя Беня отдал приказ об ответных действиях. Большегрудая Сильва Мозес, погибшая на рабочем месте, была не просто мамашей, держащей популярное заведение. Усатая и трясущая телесами, она была городской достопримечательностью. Удар по ней был ударом по одесской специфике.

По приказу Бени на губернатора было совершено несколько покушений. Однако татарский отряд, охранявший военачальника, всякий раз оказывался на высоте. Татары, давшие генералу клятву в верности, расстреливали всякого, кто посягал на его жизнь. Простым офицерам везло меньше.

Они превратились в движущиеся мишени. К концу зимы белым уже было не позавидовать. Красное подполье, которому Беня помог оружием, разрослось и действовало все более дерзко. Пробравшийся в Одессу Котовский добавил огня.

Уже прославившийся как красный партизан, он развязал уличную войну против белого офицерства. В марте взбунтовались матросы французских кораблей. Распропагандированные большевиками, они отказались воевать против рабоче-крестьянской республики. Гришина-Алмазова французские генералы отстранили от должности, а потом без боя сдали город большевикам.

В середине весны раскатившееся по Одессе «ура» возвестило о пришествии красных. Лиза ликовала. Она купила цветы и бросала их с балкона на головы всадникам революции. Однако вскоре цветы пришлось покупать для похорон.

Красная «чека» оказалась не слаще белой контрразведки. Перебив офицеров, большевики взялись за уголовников. Черную масть истребляли обе воюющие стороны и со звериной жестокостью. Уже не было в живых ни Цыгана, ни Васьки Косого.

Одного шлепнули белые. Другого — красные. Надо было что-то решать. Как-то спасать себя и братву.

Как-то вписываться в новую жизнь, учитывая очевидный триумф советов. Надо было пока не поздно смывать с себя грехи прошлого. Лиза упрямо звала под красные флаги. А что, думал Беня, может, и вправду пойти в красные рыцари?

Видимо, на их стороне будущее, раз они везде побеждают. Влиться в их ряды, пока еще не поздно, и ранами за рабочее дело заслужить место в коммунистическом обществе. Он заявил, что грабил исключительно буржуев, а не пролетариат. А потом лично явился в местный Особый отдел Красной Армии.

Его появление произвело фурор. Новость облетела штаб, и вскоре на легендарного налетчика пришли посмотреть красные командиры и чекисты. Они услышали то, что их не разочаровало. Беня Крик заявил, что его люди решили покончить с прошлым.

Грабежи в городе отменяются.

Ни его жена Доба Ирина Токарчук и дочь Мэри Екатерина Рубашкина , устами актрис старательно выговаривающие заковыристые одесские идиомы и мало чем напоминающие обыкновенное еврейское семейство. Ни неизменный философ — хрестоматийно задумчивый и знакомый до боли Соломон Тор Александр Карпов.

И только появление в этом дворике время от времени самого Японца удачно скрашивает робкую попытку создания авторами атмосферной Одессы в отдельно взятом квартале Молдаванки. Но к Королю Одессы мы еще вернемся, а пока поговорим о неизбежной теме исторической правды, коль скоро сериал про Мишку Япончика есть суть кино историческое, несмотря на изрядную долю фантазии. К счастью, авторы заблаговременно внесли необходимые пояснения, дабы сторонники документалистики не отравляли оставшейся части зрительской аудитории удовольствие от просмотра.

Нынешний пересказ необычайно яркой жизни Мишки Япончика в значительной степени основан на избранных рассказах Бабеля, историческую правдивость и незаангажированность которых, однако, сегодня мы не будем обсуждать. Кроме того, «Жизнь и приключения Мишки Япончика» - это своего рода экранное переложение многочисленных легенд о жизни и противоречивой деятельности Японца в послереволюционный период, а значит, погоня за правдой не есть в данном случае первостепенная задача. Намеренно уходя от документального отражения наиболее интересного периода жизни и правления Короля, авторы, однако, приложили максимум усилий, чтобы отразить саму эпоху и атмосферу послереволюционной Одессы с ее своеобразными внутриполитическими и уголовными противоречиями, отравляющими жизнь обыкновенных одесситов и вносящих хаос в и так чрезвычайно запутанную деловую жизнь портового города.

Огромное внимание, помимо костюмов и интерьеров, было уделено трудноповторимым речевым оборотам, без употребления которых легендарный и любимый всеми город уже был бы не Одессой, а, прощу прощения, каким-нибудь Бердичевым или станцией Хацапетовка. Однако стремление добиться идентичности во всем сыграло на сей раз плохую службу этому, безусловно, симпатичному сериалу, поскольку старательно выговариваемые «шо» и мягкое южнорусское «г», перемежающиеся четко выверенными шутками по-одесски, невольно резало слух, и становилось жаль талантливых актеров, изо всех сил старающихся попасть в местную интонацию и воспроизвести незнакомый порядок слов даже в ущерб собственной игре в кадре. Спорным вопросом также остается применение спецэффектов там, где приятнее было бы ограничиться съемками, так сказать, в натуральном виде.

Тем более, что речь в сериале идет явно не о фантазийном показе битвы лесных эльфов и хоббитов или нашествия пришельцев с Альфа Центавра. Однако у авторов, очевидно, были веские причины для отображения, скажем, свинцового неба и ненатурально клубящихся облаков над такими же ненатуральными крышами революционной Одессы.

Совершив это преступление, погромщики немало еще издевались над телом своей жертвы.

Кошмарная ночь. Под гул ружейной стрельбы и пулеметной трескотни наступили сумерки, усилившие кошмар. Жители замкнулись в своих квартирах, но и тут не было большей, чем на улице, гарантии спастись от рук погромщиков.

В течение ночи с воскресенья на понедельник в городе произошел длинный ряд разбойных налетов. По приблизительным данным за эту ночь у местного населения ограблено денег и разных ценностей, одежды и белья-всего на сумму до 2 миллионов рублей». Уездным комиссаром.

Масыченко отправлена в Киев губернскому комиссару телеграмма следующого содержания: Положение крайне тяжелое. Город с стотысячным населением в панике, жизнь замерла, магазины и учреждения закрыты, улицы днем пусты; ночью беспрерывные грабежи и налеты. Милиция терроризована нападениями казаков, с которыми бороться естественно не может, и постепенно разбегается.

В войсковые части поступил преступный элемент. Вчера патруль милиции был обезоружен, избит и подвергся издевательствам со стороны войсковой части. Необходимы экстренные распоряжения, главным образом введения порядка, дисциплины в войсковой части.

Уездный комиссар Масыченко. Телеграмма городскому голове. Солодарем отправлена в Киев городскому голове Д.

Преступления, происходившие в воскресенье, начавшиеся с такой быстротой и принявшие грозные размеры, застали много жителей вдали от дома. Злодеи, рассыпавшиеся по всему городу, представляли угрозу всем без исключения прохожим. Около жертв.

В понедельник утром значительные толпы народа двинулись к еврейской больнице, куда были доставлены жертвы погрома. Вид убитых потрясал своим видом. В одной комнате в покойницкой представилось такое зрелище.

На одной лавке лежит неизвестный убитый еврей. Говорят, что это приезжий из Ровно помощник присяжного поверенного. Он убит выстрелом в лицо.

Пуля попала в щеку около правого уха. Глаза у покойного открыты и словно застыли от ужаса и неожиданности. Он убит штыковым ударом в живот.

Кровь текла по телу вниз и спеклась на платье и желтых ботинках. Мускулы лица сжались от ужаса. И открытый глаз, один открытый глаз, как будто молчаливо говорит о большом ужасе.

Дальше молодой человек лет 17-18, безусый и безбородый. Пуля попала ему в лицо около рта. Около этих жертв разыгрываются тяжёлые сцены, обмороки, рыдания.

Угроза городскому Голове. В понедельник утром становятся известными подробности разбойных налетов, совершенных ночью. Потрясает своей дерзостью налёт на квартиру городского головы Д.

В воскресенье вечером в квартиру Д. Липеца пришли вооруженные. На заявление Д.

В конце концов родным Д. Липеца удалось откупить жертву за 2000 руб. Получив деньги, они ушли.

Ограбление магазинов. Из ряда ограбленных магазинов особенно выделяется магазин обуви Гробивкера, ограбленный на 100 тысяч рублей, шляпно-шапочный магазин Резника, из которого увезен весь товар, магазин Шейнблита. Товары увозились грабителями на подводах, при чем ограбление производилось под защитой пулемета, находившегося неизменно на местах преступлений.

Ограбление квартир. До сих пор количество ограбленных квартир не поддается учету. Полагают, что нападений на отдельные квартиры было не менее 1007.

Местами подверглись ограблению все без исключения квартиры дома, который был избран громилами своей мишенью. Грабители забрали 3000 руб. Громилы, напавшие на квартиру тов.

В конце громилы ограничились избиением I. Гильгича и удалились из квартиры. На грузовике находился пулемет.

Денег в кассе оказалось мало, всего 3000 руб. Через некоторое время в банк пришла другая партия. Денежных знаков в банке больше не было.

Так как пришедшие все же настаивали на требовании выдать им деньги, им были даны краткосрочные казначейские обязательства. Их пришлось уверить, что эти бумаги имеют ценность денег. В течение ночи произошел ряд налетов и грабежей, совершенных поднявшими голову преступниками.

Преступный элемент почувствовал себя вне стеснении. При этом последовало воспрещение выходить на улицу от 8 часов вечера до 7 часов утра. Убийство Л.

В среду утром город был потрясен еще совершенным преступлением, на сеи раз явившимся делом местных преступников. В ночь на среду был убит местный старожил Л. Манзон — старик лет 70, очень популярный в местных купеческих кругах.

Обстоятельства совершенного преступления говорят за то, что преступники были знакомы не только с расположением квартиры Л. Манзона, но и тем, чем он торговал. В частности они были осведомлены о совершенной за 122 дня покойным покупке.

Весь город, знаюший Манзона, был потрясен, совершенным убийством. Состоявшиеся в среду днем похороны жертвы преступников привлекли многотысячную публику. Вопрос об охране города.

Мысль о том, что такое положение не может далее оставаться без изменения, стало общим сознанием. В помещении городской управы, на лестницах и вокруг здания думы собралось несколько, тысяч человек. Толпа твердила в один голос о необходимости организовать домовую охрану.

Липец поехал к главноначальствующему полковнику Оскилко, которого просил приехать на совещание, представителей общественных организаций Совещание с полк. Состоявшееся в среду вечером в городской управе совещание привлекло много участников. Открывая совещание городской голова Д.

Оскилко заявляет, что ему очень тяжело говорить на тему о произошедшем, которое его также потрясло своим кошмаром. Оскилко, приехал в понедельник в 2 часа дня из Киева. Мне тогда было сообщено, что отряд из 20 человек отправился в город арестовать совет солдатских депутатов.

По имеющимся у меня сведениям на Житомирской ул. В городе начались беспорядки. Узнав о происшедшем, я приказал немедленно принять решительные меры к прекращению беспорядков… Полковник Оскилко повторяет, что он сожалеет о происшедшем, считает происшедшее плодом преступной агитации тёмных элементов.

Далее полк. Оскилко заявил; что им будут приняты самые решительные меры к выяснению виновников и наказанию их. Пионтковский заявляет, что необходимо организовывать домовую охрану.

Когда город постигает стихийное бедствие, как происшедшее в минувшее воскресенье, милиция не в состоянии справиться. Мы думаем организовать резерв из инвалидов, студентов, а может быть все население должно быть привлечено к охране города. Этот резерв должен служить в помощь милиции.

Оскилко заявляет, что оружие не может быть дано населению. Директория, заявляет полк. Оскилко, идет верным путем: необходимо отобрать у всего без исключения населения оружие.

Но что, господа, скажут селяне, когда узнают что отобранное у них оружие роздано городу. К тому же, добавляет полк. Оскилко, мыслимая вами домовая охрана не может представлять собой силу, пугающую преступный элемент.

Только и милиция и организованная воинская часть способны охранять город. По поводу арестованных, содержащиеся на вокзале, полк Оскилко заявляет, что им решено образовать следственную комиссию, которая должна разобраться в виновности задержанных и невиновных освободить. Совещание постановляет образовать комиссию в следующем составе: 2 представителя от городского самоуправления, 2 от земства, 1 от уездного комиссариата, 1 от уездной следственной комиссии и председатель комиссии от штаба главноначальствующого.

Мировой судья С. КАГАН подал на имя Городской Управы через еврейскую Общину мотивированное заявление об оставлении и поста бердичевского мирового судьи. В своём заявлении С.

КАГАН указывает, что в государстве, где происходят антинациональные погромы, он как сын еврейского народа и социалист, не считает возможным занимать государственную должность. В два часа дня, когда стрельба на Махновской улице, где я тогда находился, прекратилась, я направился через Марвинский переулок домой. Вновь начавшаяся стрельба, заставшая меня и ещё несколько прохожих искать спасения в первом попавшемся доме.

Мы забежали в училище г-жи Гутерлайт. Там я застал двух своих учеников гимназии Шварцмана.

Рахель Лихт

И за всеми этими событиями нашептывалось имя Менделя Герша. После установления в Одессе советской власти, его влияние на жизнь в городе прекратилось. Что с ним случилось, куда он исчез, чем заслужил такое колоссальное влияние на криминальные структуры Одессы? Об этом не знает никто.

Мишка знакомится с девушкой по имени Циля и влюбляется в неё. Тогда же в городе происходит еврейский погром. Мишка вместе со своими друзьями решает отомстить, и они покушаются на полицмейстера Михайловского. За это Мишку арестовывают и сажают в тюрьму, где он и познакомился с Григорием Котовским. Преступная жизнь[] После выхода из тюрьмы Мишка собирает свою банду и решает стать криминальным авторитетом. Он начинает творить в городе различные грабежи и разбои, и ему также удалось вновь встретить свою любовь Цилю и завоевать её сердце. В одном одном из таких ограблений банда Япончика грабит дом семьи Цили, но сам Мишка почти это предотвратил.

За Котовского вступилась жена генерала Брусилова. Ей удалось оттянуть исполнение приговора, а после революционного февраля новое правительство подарило ему свободу. Городским налетчикам не пришлось жертвовать собой из романтических побуждений. Ария Мефистофеля О том, что его опозорили, Крик узнал из газет. Пресса кричала, что он изменил своим принципам, что Одесса-мама теперь вовек не отмоется и что творческая интеллигенция ему этого не простит. Позор и впрямь был велик. На улице грабанули Шаляпина. Федор Иванович шел по городу в предвкушении предстоящего выступления, и его раздели, как лавочника. Первый певец России влачился по Одессе без пиджака и штанов, как мог влачиться по ней лишь человек, глубоко чуждый искусству. Изучив периодику, Беня распорядился собрать коллектив. Злодей уныло вышел из строя, застенчиво потоптался на месте и глухо признался, что оплошал. А он шел по улице с таким видом, будто это его город. Будто в Одессе нет нас. Так гулять — это неуважение к преступному элементу. Меня это задело, Бенчик! Я же не каменный. У меня тоже есть нервы. Сдать оружие! Пока Мимо Кассы разоружался, Беня придумал ему наказание. Узнав о том, что ему предстоит, виновный побледнел и с поникшей головой вернулся на свое место. Несмотря на нанесенное оскорбление, Шаляпин выступил ярко. Голос солиста, правда, иногда потрескивал от простуды, что вызывало у зала приливы сочувствия. В тот день одесситы устроили певцу такую овацию, какую они не устраивали никому. Это походило на коллективную форму принесения извинения. Когда занавес в очередной раз упал и стало ясно, что маэстро больше не выйдет, на сцену поднялся эффектный молодой человек и попросил у публики минуту внимания. Все, что я отстаивал в последние годы, все, за что боролся, теперь поставлено под сомнение. Я имею сообщить почтенной публике, что нарушитель закона изобличен и сейчас перед нею предстанет. Я решил: пусть тот, кто посмел поднять руку на певца, выйдет на сцену и исполнит одно из его гениальных творений по своему усмотрению. Пусть подлец убедится на собственном горьком опыте: каково это — жить в искусстве. Из боковых дверей личные телохранители Крика вывели Мимо Кассы. Облаченный в костюм Мефистофеля, он плелся к сцене, как к эшафоту. В ту же минуту громилы из профсоюза деловито внесли в зал корзины с яйцами и помидорами. Мягко ступая по ковровым дорожкам, они услужливо распространились по залу. Надо сказать, что к предстоящему испытанию Мимо Кассы подошел крайне ответственно. Как бы там ни было, а ему предстояло петь на главной сцене Одессы. О таком многие мечтали годами. За то краткое время, что ему было отведено, он прослушал все пластинки Шаляпина и определился в выборе. Он избрал партию Мефистофеля из оперы «Фауст». Этот образ показался ему роднее других. Перед выступлением он зашел в уборную и распелся. Телохранители Бени были не изверги. Они принесли ему выпить, а потом повели в зал. Взойдя на сцену, Мимо Кассы сипло возвестил: Некогда профессиональный грабитель и любимец Бени Григорий Котовский после Октября пошел в красные командиры и предал своего друга. Эпизод искушения. После этого он обвел грустным взглядом удивленно молчащий зал, молитвенно посмотрел на Шаляпина, приглашенного в царскую ложу, вздохнул и взвыл. Поначалу к дебютанту публика отнеслась снисходительно. Кое-кто даже захлопал. Но поскольку ария была не короткой, а тот сучий вой, который издавал Мефистофель, даже отдаленно не напоминал пение, зал начал постепенно выходить из себя. Когда первые метательные снаряды поразили цель, Мимо Кассы счел свой долг исполненным и собрался покинуть сцену. Но Беня суровым взглядом приказал ему продолжать. Налетчик стоически выдержал экзекуцию и после этого в выспренних выражениях извинился перед певцом. Красное и белое Семнадцатый год принес в Одессу сплошные беды. До октября в городе еще сохранялось шаткое спокойствие. Но потом развернулась настоящая свистопляска смерти. И одной из первых жертв революции стал старый Герш. Его убили гайдамаки, грабившие окраины. Усадьба Герша радовала взгляд, и это определило судьбу хозяина. Отряды еврейской самообороны, спешно сформированные Беней, не успели прийти на помощь. Когда биндюжники подвезли к дому штатного пулеметчика, старик был уже мертв. Бесчинства гайдамаков сопровождались лихорадочной сменой властей. В какой-то момент Беня увидел, что его профсоюз — это единственная властная вертикаль, которая размещается в городе на постоянной основе. В ноябре восемнадцатого город взял Гришин-Алмазов, самый молодой генерал в белой гвардии. Причем взял решительно, ценой жизни двадцати пяти офицеров. Он вошел в него под прикрытием пушек французской флотилии и за полдня выбил из Одессы головорезов атамана Григорьева. Стремительный, скорый на суд и расправу, он планировал сделать Одессу отправной точкой южного наступления на Москву. Бандиты, расплодившиеся в городе за годы безвластия, представляли проблему, которую следовало решить быстро и эффективно. Средством решения был избран расстрел на месте. По приказу генерала группы офицеров, разойдясь по вечернему городу, начали педантично отстреливать подозрительных. Узнав о крупных потерях в своих рядах, Беня погрустнел и запросил мира. Он обратился к губернатору с разъяснительным письмом. Мы черная масть. Оставьте нас в покое, и все будут довольны. Готов выслушать ваши условия». В глубине души Беня симпатизировал белому рыцарству, как и всякому рыцарству вообще. Иногда он щеголял по городу в форме офицера, и всякий раз, когда отрывисто вскидывал руку к блестящему козырьку, сладостное чувство разливалось в его душе. В такие минуты он ощущал себя одним из них — этих стройных интеллигентов, спаянных любовью к Отчизне и идеей служения. Эта тайная симпатия мешала ему объявить войну белому рыцарству. Она гасила его гнев. Высокомерный генерал оставил послание без ответа. Замиряться с противником, имея неоспоримое преимущество, противоречило здравой военной логике. Тем более Гришин-Алмазов знал, как бандитская Одесса годом ранее отнеслась к офицерам, пытавшимся удержать город. Тогда она встала на сторону врага и ударила в спину. Офицеров убивали из-за угла. Однажды бросили бомбу в театр во время спектакля.

Кто мог тогда предвидеть, что государственная граница, проведенная русско-польской войной между Вильно и Кременцом, продержится недолго. Что надо только немного переждать, и Вильно, как и Кременец, отойдет к Польше. Напуганная перспективой оказаться отрезанной от родительского дома, Мирьям уговорила мужа вернуться в родной им обоим Кременец. За нелегальный переход границы по лесной тропе родители Рут расплачивались банками сгущенки. Как всегда в лихие годы, деньги уступали место натуральным продуктам. Когда в 1991 году уезжала из России наша семья, я расплачивалась бутылками водки, которые накопила, исправно отоваривая водочные талоны. Еще до возвращения в Кременец Давид Ройхель, по-видимому, пробовал закрепиться в Киеве, где в 20-х годах увидели свет пять его книжек. В столь далекий путь по районам, кишащим бандами и войсками регулярных армий, его погнал поиск стабильного еврейского издательства. Несомненным достижением этого сообщества стало создание в июне 1919 года в Киеве одноименного крупнейшего издательства. Небольшой сборник его собственных переложений на идиш историй о животных по мотивам произведений А. Афанасьева, В. Даля, К. Ушинского, Д. Тихомирова и других собирателей русского фольклора. Являются ли при этом переложения Ройхеля такой же кладовой идишского фольклора, сказать не берусь. Но к тому времени Киев окончательно отошел к Советам, а Кременец, куда перебрался Давид Ройхель с семьей, был отвоеван Польшей. При чтении отзыва на замечательные иллюстрации художника Марка Эпштейна в моей памяти зашевелились смутные воспоминания о некоей детской книжке с зайцем на обложке. Было там и другое смешное зверье. Ошибается память или нет, проверить пока не удалось. Значит, наш дедушка Давид писал детские сказки? По словам брата, дедушка был молчалив и сумрачен. Мог ли такой человек писать сказки для детей? Но даже если доверять ощущениям шестилетнего мальчика, не исключено, что в сумрачного человека Давид Ройхель превратился уже на излете не баловавшей его жизни. Вспоминала же мама дом своего детства, наполненный не только пением ее матери, но и многочисленными друзьями отца. Ведь при всей своей нелюдимости именно дедушка Давид занимался развитием своего единственного внука и моего брата Виктора. Это он покупал и читал ему детские книжки. Некоторые из этих книг я помню до сих пор, потому что они, даже в несколько ободранном виде, еще долго хранились в нашей библиотеке. К тому времени часть еврейского населения, для которой он старался переложить на идиш жемчужины русской культуры, была уничтожена, а другая часть освоила язык оригинала. Зато дедушка Давид научил малыша читать в таком раннем возрасте, в котором другие дети еще только начинают разговаривать. Но когда малыш столь же бойко прочитал название подсунутой ему газеты, сомнения родителей рассеялись. Мне повезло меньше: и картавила почти до школы, и читать научилась только годам к шести. В моем образовании было много пробелов — сказывалось отсутствие дедушки Давида. Замкнутый и, как иногда проскальзывало в маминых воспоминаниях, эгоистичный дедушка Давид. Маму можно понять. Она тащила на себе тяготы послевоенного времени: и добыть, и вскопать, и полить, и прополоть, и воды в дом наносить, и всех обстирать… И приготовить на всех. Мама переходила от корыта к огороду, а от огорода к керосинке. Каждый человек в доме оборачивался дополнительной заботой. Скромный заработок мужа позволял еле-еле сводить доходы с расходами, а дедушка Давид тратил деньги на книги… Или вот еще придумал: подарить внуку фильмоскоп — чудо послевоенной техники. Все равно, рассматривать сказки в картинках через смотровое окошко фильмоскопа долгое время было одним из наших с братом любимых занятий. Настольные фильмоскопы с подсветкой появились лишь спустя несколько лет, уже после смерти деда. Я помню эти сладостные минуты ожидания, когда все зрители в сборе, на стене уже натянута простыня, и уже пришли к согласию, какой фильм будем сегодня смотреть, и чья очередь читать текст, а чья — вертеть ленту, и вот сейчас, еще мгновенье, и поползет по простыне первый зачирканный черным зигзагом кадр, сменяясь несметными сокровищами Хозяйки Медной горы из диафильма нашего детства. Зато в нашем доме можно было увидеть странные, открывающиеся задом наперед, книги с узорчатыми буковками. У автора одной из них была смешная фамилия — Перец. Принадлежали это книги дедушке Давиду, или родители купили их для себя, я не знаю. Знаю только, что книги самого дедушки Давида в доме не сохранились. А таких книг, как я недавно выяснила, было много. И когда я приступила к поиску дедушкиных следов в литературе, то постепенно на поверхности реки забвения показались вполне заметные островки. Я и сама убедилась в этом, когда на сайте Иерусалимского Еврейского университета обнаружила названия более тридцати статей Давида Ройхеля. О теории перевода, о структуре языка идиш; литературоведческие и обзорные статьи. Может быть, желание прочесть хотя бы некоторые из них подвигнет меня изучить идиш? И тогда я сама смогу ответить на вопрос, кем же был наш таинственный дедушка Давид. Увы, он не был образцовым отцом и преданным мужем. Единственная дама сердца, которой он остался верен до конца жизни, была идишская литература, чем дальше, тем настойчивее требовавшая от Давида оставить провинциальный Кременец. И чем упорнее Мирьям противилась отъезду из родительского дома, тем тягостнее становилась обстановка в семье. Тем чаще Давид срывал свою тоску по любимому делу на жене, заставившей его покинуть Вильно. Сначала Мирьям просила подождать, пока затихнут многочисленные войны. Потом отъезд пришлось отложить, потому что Мирьям была беременна. Потом ей было страшно пускаться в неизвестность с младенцем на руках, да и Рут уже пошла в школу. А потом Давид уехал один… Только в 1930 году, после долгих лет, проведенных в захолустье, ему удалось вырваться в Варшаву. В начале 30-х годов цвет еврейской литературы переместился в Варшаву. Он вновь почувствовал себя в родной стихии. Вернулось ощущение силы и молодости, когда ни тяготы быта, ни безденежье не лишают вкуса к жизни. Впрочем, быт скоро наладился: в доме Давида появилась юная жена. Мирьям, так и не решившейся оставить родной дом, пришлось одной поднимать двух дочерей, младшая из которых была очень обижена на отца. Старшая — моя мама — отнеслась к решению отца спокойно. В дальнейшем она сумела наладить и с отцом, и с его новой женой, которая была ненамного ее старше, ровные дружественные отношения. Возможно, потому, что у молодой дедушкиной жены было какое-то простое имя Фаня? Впрочем, имя Ирен сохранилось в моей памяти еще и потому, что сохранились ее фотографии в семейном альбоме, и сохранялась ее переписка с мамой только ближе к семидесяти годам мама стала жаловаться, что ей трудно писать по-польски, путаются буквы, схожие по написанию с русскими. На прочность их дружеских отношений не повлияли ни время, ни государственные границы. Семья Ирен была среди тех евреев, которые после милостивого сталинского указа 1947 года приняли решение вернуться в Варшаву кстати, именно там, пережив волну оголтелого антисемитизма, они с мужем поменяли свои еврейские имена и фамилию на польские. Давид с женой успели уйти из Варшавы перед тем, как город был оккупирован гитлеровской армией. Недолгая передышка в советском Львове — и снова нацистская угроза, и снова Давид отправился в бега. Судьба забросила его в какое-то глухое местечко под Уфой. Куда при этом исчезла дедушкина жена, для меня так и осталось тайной. Знаю только, что Ирен долго была обижена на Давида, то ли за то, что он недостаточно сильно уговаривал жену последовать за собой в далекие башкирские степи, то ли за то, что не разделил вместе с ней участи евреев, оставшихся на оккупированной территории. А может, жена погибла в эвакуации, и за это тоже нес ответственность Давид. Мамины рассказы о бегстве из Львова , ее скитаниях по России , жизни в Узбекистане и Новосибирске, замужестве и переезде в Москву всегда дышали красочными подробностями. Не менее ярко она вспоминала совместную жизнь со своим отцом и его женой на съемной варшавской квартире. Но искусно уходила от вопросов о послевоенной жизни отца в Ульяновске. За этими умолчаниями чувствовалась какая-то тайна. Впрочем, в жизни моего дедушки Давида было много таинственного. Такой же таинственной была и его смерть. Не осталось никаких следов того, чем занимался дедушка Давид в эвакуации.

«Где Герш»?

— Товарищ Герш, — кричал, напрягаясь, Ленька Бройтман, начальник дивизии, — вступил в РСДРП большевиков в 1911 году, где проводил работу пропагандиста и агента связи. Мендель Герш Ерухович (1910). Дата рождения: 1910 г. Валентин Гафт — Мендель Герш. Римма Маркова — пани Бася. Владимир Долинский — Йоник Левандовский. Залкинда Герша Евелевича куп. наследники: Шлема Гершевич и Шишман Гершевич Зильберник Геня-Блюма жена провизора Зак Макс Давидович провизор Захаров Мендель Айзикович мещ. анонимные анкетные данные и информация, недоступная для общего просмотра. Герш-Лейб Лейзерович Веприк родился в 1861 году в живописной Балте, о которой наш земляк Эдуард Багрицкий потом напишет, что это «городок приличный,/ Городок что надо».

БЕЛАЯ КНИГА

но никто ничего точно не знает? И вот не надо завидовать тем, кто хозяйнует над горьким наследием Менделя Крика. По возвращении в конце 1930 г. из московской Ленинской школы, Герш Мендель описал конфликт, возникший между двумя профсоюзами булочников в Варшаве: первый, под влиянием компартии, второй, под руководством еврейского социал-демократического Бунда. В 1920 году Херш Мендель стал членом Военно-революционного комитета, ответственного за подготовку прибытия Красной армии в Польшу во время русско-польской войны.

Герш Мендель

Цыбульский обратился к Гоникману, работавшему тогда директором бани, с предложением: достроить в возводившемся здании еще и микву. Гоникман благоразумно отказался, несмотря на предложенную взятку в 500 рублей, но эпизод с миквой хорошо запомнил. Так он сравнил большевиков с артистами клезмерского ансамбля, который сыграет реквием когда уйдет с исторической сцены. Гоникман утверждал, что в синагоге, во время службы, Цыбульский всячески критиковал советские порядки.

Еще больше он стал клеветать на коммунистов, когда те принялись синагоги закрывать. Давид Ицкович, также советский активист, допрошенный в тот же день, что и Гоникман, показания последнего дополнил: когда в 1935 году в Могилеве-Подольском закрывали синагогу, где Цыбульский был кантором, тот сопротивлялся до последнего. Здание синагоги по Столярной улице местные власти решили отдать артели имени Куйбышева, в которой Ицкович был председателем.

Между властями и Ицковичем, с одной стороны, и Цыбульским, с другой, развязалась настоящая битва. В условиях тоталитарной диктатуры свои попранные права верующие евреи защитить не могли. В 1936 году закрытая синагога вынужденно «переехала» в дом к Цыбульскому.

Собрав свидетельские показания с активистов, следователь Гольдфарб решил опросить соседей арестованного. Со слов Лазовского, вплоть до 1935 года у Цыбульского дома действовал подпольный хедер. Иногда сам Цыбульский ходил давать уроки древнееврейского языка и Торы к ученикам, которых якобы «обрабатывал» в антисоветском духе.

Следует отметить, что допросы у Гольдфарба шли, как было принято во второй половины тридцатых годов. На втором этаже тюрьмы был балкон. Там сидел духовой оркестр и день и ночь играл музыку, чтобы заглушить крики людей, которых пытали.

Заключение по обвинению подследственных Цыбульского и Глейзера было подписано чекистским руководством и районным прокурором 20 апреля 1938 года. Согласно ему, Цыбульский, содержавшийся под стражей в могилев-подольской тюрьме, признал свое участие в клерикальной группировке, свою связь с заграничным «Комитетом помощи еврейскому населению России», признался в получении от него крупных денежных средств и использовании их для усиления религиозной работы. Упомянут был еще один «тяжкий грех» — написание и отправка клеветнических писем в США.

В тот же день, 20 апреля 1938 года, кантор синагоги Герш Цыбульский за контрреволюционную деятельность был приговорен к десяти годам исправительно-трудовых лагерей. Мойше-Хаиму Глейзеру, стекольщику и главе «Хевры Кадиши», дали на два года меньше. Дома у осужденного Цыбульского осталась больная жена, 16-летняя Това и 5-летняя Хайка, лишенные каких-либо средств к существованию.

Благодаря его старшей дочери, Тове, регулярно обращавшейся к наркому внутренних дел и в другие инстанции, в апреле 1939 года дело Цыбульского было направлено на дорасследование. Однако и на этот раз повторно опрошенные свидетели обвинили осужденного Цыбульского в антисоветской деятельности. Привлеченная в качестве свидетельницы бывшая кассир Торгсина Чернова и вовсе заявила, что Цыбульский получал деньги не только от религиозных организаций Нью-Йорка, но и из Палестины, Бразилии, Дрездена, Филадельфии.

Писал жалобы и сам Герш Срулевич. В них он указывал, что признался в антисоветской деятельности лишь под пытками. Поначалу Цыбульский твердо стоял на своем, отрицая какую-либо вину, но через несколько суток непрерывных издевательств вынужден был поставить подпись под протоколом.

Не давая присесть сутками, Герша Срулевича били палками, пока он не подпишет протокол. Вдобавок Цыбульский надеялся, что его дело будет рассмотрено в суде, где он сможет доказать свою невиновность. Но до суда дело не дошло.

Его сослали в Ныробский лагпункт Усольлага, затем перевели в Соликамск и Чердынь. Усольлаг в числе лагерей ГУЛАГа стоял на последнем по эффективности месте, причем основной причиной убыточности была постоянная смерть подневольных работников.

Лишь полвека спустя, в 1991 году евреи Петербурга смогли увековечить память своих соплеменников, погибших в Пушкине, и установить им достойный памятник. Основу мемориала составила работа выдающегося российского скульптора Вадима Сидура «Формула скорби», которая существовала в виде модели. На ней явно обозначена сутулая спина и поникшие плечи. На коленях — руки, на них опущена голова. По свидетельствам очевидцев известны места расстрелов евреев, однако ни одно из них не отмечено каким-либо знаком памяти. По имеющимся сведениям, и памятник «Формула скорби» не взят под государственную охрану. Не ведётся, к сожалению, работа по составлению мартиролога жителей города Пушкина, погибших в годы войны. Наиболее подробно события в Пушкине изложены в книгах Цыпина В.

Еврейские страницы истории». Евреи-жители города Пушкина, погибшие в годы войны Фамилия, имя, год рожд. Аксельрод Эсфирь Яковлевна, г. Аксельрод Алик, 1938, г. Альтмарк Александр, на фронте.

Столичная пресса безмолствовала.

Наши доклады, меморандумы оставались только в редакциях газет. Наша делегация обратилась также к Киевскому губернскому комиссару и к киевскому губернскому коменданту с просьбой принять срочные меры к ликвидации погромного бандитизма в городе и к расследованию событий 5-го января. Вместе с нашей делегацией в Бердичев поехали киевский губернский комиссар и помошники киевского губернского коменданта. На общем совещании бердичевских организаций с участием представителей губернской власти выяснились некоторые любопытные детали. Супрененко хотели расстрелять за то, что он имел сношения в день 5-го января с городской управой. Уездная и городская комендатуры своевременно поставили в известность высшие власти, что в их распоряжении имеются люди для борьбы с погромом. Но им приказали не вмешиваться в действия куреня смерти.

Наступило 20-ое января. По злой иронии судьбы в это утро прибыл какой то новый курень смерти с новым атаманом. Я рано утром запросил атамана в присутствии местного коменданта Шидловского о настроениях куренях. Атаман ответил мне, что настроение крайне возбужденное и окрашенное в антисемитский цвет. На мой вопрос можно ли опасаться погромного выступления со стороны куреня я удовлетворительного ответа не получил. Неудовлетворительны были также ответы других командиров. В 11 часов утра Директория запросила меня о положении в городе.

Я ответа не дал. Ленту запроса я отправил всем старшинам воинских частей. И старшины через комендатуру просили меня уведомить Директорию, что они ручаются головой, что погрома не будет и погрома не было. Следственная комиссия все не прибывала. Губернские власти дали нам возможность организовать городскую охрану. Город начал постепенно успокаиваться. После долгих хлопот мы также добились освобождения всех тех, кто был арестован в день 5-го января.

Городская управа делегировала меня к трудовому конгрессу чтобы выяснить, почему правительство не назначает следствия. Трудового конгресса я уже не застал. Он внезапно закончил свои работы под влиянием наступления большевиков. Я представил только доклады президиуму трудового конгресса и комиссии конгресса по обороне. Президиум, а также комиссия по обороне отнеслись халатно к нашему требованию о назначении следствия. Из переговоров с ними выяснилось, что расследовать по их мнению нечего. В борьбе против большевиков солдаты бьют евреев за то, что евреи дают много активных работников большевистскому движению.

Таково было и мнение членов президиума и комиссии. Члены президиума и комиссии старательно добивались у меня сведений о национальном составе советов в Бердичеве и Житомире. По пути в Киев я посетил также Оскилко в Житомире. Он заверил меня опять, что следствие будет произведено и он сообщил мне, что Палиенко — атаман куреня смерти громившего Бердичев и Житомир — арестован. Палиенко скоро освободили. Следствия в правительстве не назначали. Все виновники погрома остались на своих местах.

Удалось только точно установить, что Палиенко действительно был послан в Бердичев и в Житомир по распоряжению председателя высшей следственной комиссии Ковенко. В Бердичеве было зарегистрировано 17 убитых, около 40 человек избитых и раненых и много сотен ограбленных в злополучный день 5-го января. Избиение евреев В II ч. Отдельные вооруженные лица стали избивать на улицах евреев нагайками и прикладами. На Поперечной улице три казака напали на старого еврея лет 65-70 и стали его избивать. Старик упал и распластался всем телом в луже. Казаки продолжали избивать лежащего прикладами.

Такие сцены происходили на всех улицах. Были избиты главным образом бородатые старики, старухи. И малолетние и вообще лица, мало напоминавшие большевиков, но ярко выдававшие своим видом евреев. Некий В. В другой месте был остановлена чиновник судебного ведомства подозренный почему то в том, что он еврей. Спрошенный об этом, чиновник заявил, что он — христианин православный. Ему было предложено перекреститься и произнести молитву.

Выполнив эти приказания, чиновник был отпущен. Лица же, не ответившие на опросы были избиваемы. Магазины стали закрываться и по улицам началось паническое бегство прохожих. Отдельные выстрелы, раздававшиеся в разных направлениях, еще больше усиливали панику. Так продолжалось до 2-х часов дня. После этого в городе наступило как-будто успокоение. Через час оказалось, что это успокоение было только перед грозой.

В начале четвертого часа центральные части города были оглушены залпами. Стрельба началась в центре города. Население в ужасе спряталось в квартирах. Погром принял вполне организованный характер. В то время, как часть погромщиков производила налеты на еврейские квартиры, грабила их и избивала евреев в домах, другая часть не встречая никакого противодействия беспощадно расстреливала евреев, застрявших на улицах и не успевших укрыться в домах. Несчастные жертвы расстреливались спешно, при чем тут уже не было утренних опросов. Наряду с пулеметной трескотней началась пальба из винтовок по отдельным прохожим.

Убитые христиане. Вследствие такого оборота пострадали и христиане. В три с половиной часа дня по Белопольской ул. В то же время пальбой из винтовок был убит спешивший через бульвар домой почтовый чиновник украинец Артаманчук. Есть основания предполагать, что пострадали еще христиане однако, выяснить это до сих пор не удалось, как не удалось долго подвести итоги павшим жертвам. Во всяком случае известно, что разгрому подверглась и некоторые христианские квартиры. Отдельные сцены убийств потрясали своим ужасом.

На Махновской ул. Совершив это преступление, погромщики немало еще издевались над телом своей жертвы. Кошмарная ночь. Под гул ружейной стрельбы и пулеметной трескотни наступили сумерки, усилившие кошмар. Жители замкнулись в своих квартирах, но и тут не было большей, чем на улице, гарантии спастись от рук погромщиков. В течение ночи с воскресенья на понедельник в городе произошел длинный ряд разбойных налетов. По приблизительным данным за эту ночь у местного населения ограблено денег и разных ценностей, одежды и белья-всего на сумму до 2 миллионов рублей».

Уездным комиссаром. Масыченко отправлена в Киев губернскому комиссару телеграмма следующого содержания: Положение крайне тяжелое. Город с стотысячным населением в панике, жизнь замерла, магазины и учреждения закрыты, улицы днем пусты; ночью беспрерывные грабежи и налеты. Милиция терроризована нападениями казаков, с которыми бороться естественно не может, и постепенно разбегается. В войсковые части поступил преступный элемент. Вчера патруль милиции был обезоружен, избит и подвергся издевательствам со стороны войсковой части. Необходимы экстренные распоряжения, главным образом введения порядка, дисциплины в войсковой части.

Уездный комиссар Масыченко. Телеграмма городскому голове. Солодарем отправлена в Киев городскому голове Д. Преступления, происходившие в воскресенье, начавшиеся с такой быстротой и принявшие грозные размеры, застали много жителей вдали от дома. Злодеи, рассыпавшиеся по всему городу, представляли угрозу всем без исключения прохожим. Около жертв. В понедельник утром значительные толпы народа двинулись к еврейской больнице, куда были доставлены жертвы погрома.

Вид убитых потрясал своим видом. В одной комнате в покойницкой представилось такое зрелище. На одной лавке лежит неизвестный убитый еврей. Говорят, что это приезжий из Ровно помощник присяжного поверенного. Он убит выстрелом в лицо. Пуля попала в щеку около правого уха. Глаза у покойного открыты и словно застыли от ужаса и неожиданности.

Он убит штыковым ударом в живот. Кровь текла по телу вниз и спеклась на платье и желтых ботинках. Мускулы лица сжались от ужаса. И открытый глаз, один открытый глаз, как будто молчаливо говорит о большом ужасе. Дальше молодой человек лет 17-18, безусый и безбородый. Пуля попала ему в лицо около рта. Около этих жертв разыгрываются тяжёлые сцены, обмороки, рыдания.

Угроза городскому Голове. В понедельник утром становятся известными подробности разбойных налетов, совершенных ночью.

Нынешний пересказ необычайно яркой жизни Мишки Япончика в значительной степени основан на избранных рассказах Бабеля, историческую правдивость и незаангажированность которых, однако, сегодня мы не будем обсуждать.

Кроме того, «Жизнь и приключения Мишки Япончика» - это своего рода экранное переложение многочисленных легенд о жизни и противоречивой деятельности Японца в послереволюционный период, а значит, погоня за правдой не есть в данном случае первостепенная задача. Намеренно уходя от документального отражения наиболее интересного периода жизни и правления Короля, авторы, однако, приложили максимум усилий, чтобы отразить саму эпоху и атмосферу послереволюционной Одессы с ее своеобразными внутриполитическими и уголовными противоречиями, отравляющими жизнь обыкновенных одесситов и вносящих хаос в и так чрезвычайно запутанную деловую жизнь портового города. Огромное внимание, помимо костюмов и интерьеров, было уделено трудноповторимым речевым оборотам, без употребления которых легендарный и любимый всеми город уже был бы не Одессой, а, прощу прощения, каким-нибудь Бердичевым или станцией Хацапетовка.

Однако стремление добиться идентичности во всем сыграло на сей раз плохую службу этому, безусловно, симпатичному сериалу, поскольку старательно выговариваемые «шо» и мягкое южнорусское «г», перемежающиеся четко выверенными шутками по-одесски, невольно резало слух, и становилось жаль талантливых актеров, изо всех сил старающихся попасть в местную интонацию и воспроизвести незнакомый порядок слов даже в ущерб собственной игре в кадре. Спорным вопросом также остается применение спецэффектов там, где приятнее было бы ограничиться съемками, так сказать, в натуральном виде. Тем более, что речь в сериале идет явно не о фантазийном показе битвы лесных эльфов и хоббитов или нашествия пришельцев с Альфа Центавра.

Однако у авторов, очевидно, были веские причины для отображения, скажем, свинцового неба и ненатурально клубящихся облаков над такими же ненатуральными крышами революционной Одессы. Поэтому, восторгаясь операторской работой в сериале в целом, по этому поводу позволю себе лишь выразить осторожное недоумение и сожаление и вернусь к ранее затронутому вопросу кинематографических повторений. Обращу ваше внимание на саму суть истории про Мишку Япончика.

Четыре оборванца из самых глубин криминогенного района дружат с детства, причем один из них — самый яркий и неординарный — влюбляется в изящную девочку не своего круга. Затем убийство полицейского, тюрьма, откуда он выходит уже вполне взрослым, сформировавшимся бандитом и сколачивает банду таких же лихих и преданных друзей, как и он сам. Сколачивает ради той самой очаровательной девочки, внимания которой продолжает добиваться и теперь.

Дела идут успешно, и только один из друзей, в конце концов, предает его. Для тех, кто когда-нибудь видел «Однажды в Америке» Серджио Леоне, не составит труда провести определенные параллели. Вы скажете, все истории гангстеров налетчиков , в сущности, одинаковы и являются типичными для своего времени, будь то Америка или Россия.

Глава 34. Про Одессу

Gersh Mendel. @MendelGersh. В следующий год Мендель получил профессию печника и по окончании службы отправился со своим полком на Кавказ. Старый Мендель Герш, владелец сахарного завода, так богат, что даже боится доверять банку, а свои миллионы хранит в сейфе.

Биндюжники: как профсоюз одесских грузчиков был связан с криминальным миром

Даже после победоносной войны против Советских республик и захвата в октябре 1920 г. Этот период характеризовало убийство президента республики Габриэля Нарутовича 16 декабря 1922 г. Инженер-электрик по образованию, профессор с мировым именем, министр общественных работ, а потом иностранных дел, Нарутович вызвал ненависть польских шовинистов своим сравнительно цивилизованным и либеральным отношением к национальным меньшинствам. Пять дней после занятия поста президента его застрелил фанатик-националист из партии Народовой Демократии. Похороны Нарутовича — на них пришло полмиллиона человек — превратились в грустную манифестацию разочарованных надежд польского народа в буржуазной демократии.

На похороны его убийцы, расстрелянного по приговору суда, пришло десять тысяч польских шовинистов, показывающих, что они не согласятся ни с какой демократией. Кризис буржуазной Польши продолжался. Пилсудский и Нарутович во главе новой буржуазной Польши. Впрочем, кризисное положение преобладало в 1923 году в Европе.

Континент жил на голодных пайках; экономические хозяйства большинства стран стагнировали; политические режимы не находили точек опоры; везде шла ожесточенная борьба правых и левых радикалов, доходившая местами до партизанской войны. Этим летом болгарская компартия по-фаталистски бездействовала во время путча генерала Цанкова против крестьянского премьера Александра Стамбулийского. Разгромив крестьянскую партию, болгарский монархистский и полуфашистский режим перешел к разгрому компартии и загнал ее в длившееся две декады подполье. Еще значительней для судеб Европы оказалось выжидательное и нерешительное топтание на месте Германской компартии летом и осенью того же года.

Буржуазная Германия дошла в 1922-23 гг. Культурный и организованный германский пролетариат — большинство, под влиянием СДПГ и Независимцев, но значительная часть под влиянием компартии — хотел власти, но не знал, как ее добиться. Положение буржуазной Польши было не легче. Инфляция польской валюты в 1922 году дается следующими цифрами: оборот польской марки в январе 1922 г.

Но рабочее движение не было разгромлено: число забастовщиков достигло одного миллиона, при общей численности полтора миллиона рабочих. Дзивановски, стр. Банкротство буржуазной Польши вылилось в рабочее восстание в Кракове в ноябре 1923 г. Будущий член коммунистической оппозиции и знаменитый историк, Исаак Дойчер, вспоминает провал восстания: «Мы в то время имели многие из элементов революционной ситуации: всеобщая стачка, восстание рабочих в Кракове, переход солдат на сторону рабочего класса, и в целом страна находилась в состоянии глубокого брожения.

Казалось, что единственным недостающим фактором было отсутствие инициативы со стороны революционной партии, которая повела бы революцию к победе. Польская компартия не показала этой инициативы. Согласно резолюциям Коминтерна, партия тогда вела политику единого фронта с социалистами. В течение некоторого времени эта политика была весьма успешной: партия расширила свое влияние и внесла в классовую борьбу больше энергии.

Но, в то же время, партийное руководство упустило политическую инициативу, которая перешла в руки социалистов, а в ключевые дни в ноябре это привело к пагубным последствиям. Рядовые партийцы чувствовали, что партия пропустила и не использовала революционную ситуацию, и они отреагировали с некоторой злобой против «оппортунизма» и отсутствия революционной инициативы со стороны «троих В». Краковское восстание было провалено польскими социал-демократами ППС. Стихийная мобилизация краковских рабочих-социалистов успешно отразила нападения полиции и военных.

Рабочие разоружили местный полк уланов, захватили один из трех правительственных броневиков и контролировали центр города. Пехота, посланная варшавским правительством, отказывалась стрелять по рабочим и некоторые солдаты переходили на сторону народа. Правда, рабочие ясно не понимали целей восстания: некоторые группы пели «Интернационал», другие кричали «Да здравствует Пилсудский! В этом восстании принимали участие 22-летний поэт-футурист Бруно Ясенский Wiktor Zysman и 19-летний член Ха-шомер ха-цаир молодежная организация социалистов-сионистов Леопольд Треппер, позднее ставшие заметными фигурами в Коминтерне и в советской военной разведке, соответственно.

Ясенский Wiktor Zysman 1901—1938 в 1929 году бежал в СССР, был редактором журнала «Интернациональная литература» и, как большинство поляков-коммунистов, попал в сталинскую мясорубку и был расстрелян. Треппер 1904—1982 выехал из Польши в Палестину с группой социалистов, был оттуда в 1929 г. В 1936 г. В мае 1941 года наряду с ценной военной и военно-экономической информацией Треппер передал Центру сведения о массированной переброске немецких войск к западной границе Советского Союза, а в июне сообщил точную дату предстоящего нападения нацистской Германии.

Однако Сталин не доверял этим сведениям и своим разведчикам: ни Трепперу, ни более известному Рихарду Зорге, ни многим другим. В ноябре 1942 г. В 1944 г. Там Треппер был арестован НКВД, обвинен в связях с «врагом народа» Берзиным и просидел в советских тюрьмах до «хрущевской» реабилитации в 1954 г.

В 1957 г. Треппер с семьей выехали в Польшу, но и на родине он натолкнулся на антисемитизм и подозрения властей. В 1973 г. Треппер с женой выехали в Израиль.

Очень интересна книга его мемуаров, «Большая игра». Мираж стабилизации. Провал коммунистических революций 1923 года, особенно германской революции, открыл дорогу консолидации и стабилизации европейской буржуазии. Осенью 1923 г.

Вашингтон объявил о намерениях помочь европейской стабилизации, а летом 1924 г. Стабилизация на основании американских кредитов, начавшаяся в конце 1923 г. Все же ручейки долларов текли в середине 1920-х годов к более передовым, перспективным и прибыльным предприятиям, правда игнорируя национальные инфраструктуры, массы населения и традиционно отсталое крестьянство. Новые промышленные предприятия и большие коммерческие магазины в городских центрах Варшавы и Лодзи ударяли по маленьким ремесленным мастерским и полуголодным массам, зависящим от копеечной торговли и ремесла.

Экономическая стабилизация некоторых более передовых отраслей польской промышленности вовсе не помогла малоземельным белорусским и украинским крестьянам восточной Польши. Варшавские правительства Народовой демократии Роман Дмовский , Национально-Демократической Владислав Грабский или Крестьянской партии Винценты Витос благоприятствовали только польским капиталистам, и мелкая украинская или еврейская буржуазия продолжали голодать. В Западной Белоруссии, Галиции, Волыни в начале 1920-х годов широко разлилось повстанческое и сепаратистское движение против польской шляхты, которое во многих районах перерастало в хроническую партизанскую войну. Варшава посылала карательные отряды, убитых считали сотнями, и в тюрьмах вместе с коммунистами сидели тысячи украинских и белорусских мужиков.

Конвульсии польского капитализма: Пилсудский. Стабилизация буржуазной Германии, Австрии и Чехо-Словакии отложила на время развитие европейской революции. Но положение Польши оставалось тяжелым и политический режим в Варшаве дошел до точки абсурда. Приведем оценку американского историка о положении страны в 1925-26 годах: «Экономическое положение продолжало ухудшаться.

Разочарование в финансовой реформе [введение «злотого» вместо марки] вызвало чувство отчаяния. Стоимость проживания и число безработных постоянно увеличивались. В декабре [1925 г. В марте и апреле 1926 г.

К началу мая безработица достигла 345 тысяч. Буржуазная Польша в течение долгого времени создавала легенду вокруг этого мелкого шляхтича из литовско-белорусско-польского района царской империи: рыцарь польской независимости в борьбе против царской России — тюрьмы народов; геройский сибирский каторжник; вождь «революционной» фракции ППС; борец за «Великую Польшу», наследницу могучего Литовского княжества, которое в XV и XVI веках правило землями простиравшимися от Балтийского до Черного моря. В 1918 году Пилсудский, мол, спас и собрал Польшу из развалин трех империй; в 1920 году маршал сотворил «чудо на Висле» и отразил Красные армии, которые дошли до предместий Варшавы и Львова. Теперь, лицом к лицу с банкротством буржуазно-парламентской Польши, этот герой готовился снова сесть на своего белого коня и спасти Польшу «незгинелу» от партийных распрей и продажных дельцов в сейме.

На Пилсудском и его легенде скрещивались надежды всех фракций польской крупной и мелкой буржуазии. Впрочем, все буржуазные партии во время Мировой войны скомпрометировали свой патриотизм. Партийный товарищ Войцеховского, Винценты Витос, во время войны, как и Пилсудский, поддержал австрийскую корону в ее борьбе за «незгинелу» Польшу. Пилсудский к 1923 году поссорился со всеми крупными партиями и отсиживался в фамильном поместье его семьи.

Поэтому, он не был замешан в последних финансовых скандалах, оставался «чистым». Маршал взял на себя роль «популиста», обособился от крупно-буржуазных партий, осуждал продажность варшавских министерств, и т. Во время его последнего приезда в Варшаву в декабре 1925 г. Правда популярность среди офицеров плохо вписывалась в роль вождя масс, но те, кто хотел верить в чудеса — верили.

В условиях продолжающейся экономической стагнации Пилсудский разжег и направил великопольский национализм и шовинизм против национальных меньшинств и провел серию антидемократических и антиреспубликанских мер. В ППС было распространено мнение «Пилсудский начнет революцию, а мы ее закончим». Мы можем допустить, что ППС и другие социал-демократические партии верят в Пилсудского, но коммунисты?.. Ведь все струи польского коммунизма давно боролись против национализма и шовинизма, которые олицетворял Пилсудский.

ППС-Левица порвала с террористической «революционной» фракцией Пилсудского в 1906 году, а после Октябрьской революции присоединилась к партии Люксембург, чтобы создать компартию. Украинские, белорусские и еврейские коммунисты не могли жить в Белой Польше. Мы опишем историю польского коммунистического движения ниже, но для начала отметим уровень его идейного падения к маю 1926 года. Итак, левые органы печати восхваляли майский военный переворот диктатора-маршала на белом коне.

Центральный орган социал-демократической партии ППС, газета «Роботник», потребовала установления «рабоче-крестьянского правительства во главе с Пилсудским». В статье «Бонапартизм и фашизм» в июле 1934 г. Троцкий писал: «Вопрос: фашизм или бонапартизм? Самая возможность таких разногласий как нельзя лучше свидетельствует, что мы имеем дело не с несгибаемыми логическими категориями, а с живыми социальными образованиями, которые в разных странах и на разных этапах представляют чрезвычайно крупные особенности.

Но политический, то есть массовый удельный вес польского фашизма был гораздо слабее, чем итальянского в свое время и тем более — немецкого; Пилсудскому в гораздо большей мере приходилось пользоваться методами военного заговора и гораздо осторожнее ставить вопрос о рабочих организациях. Достаточно напомнить, что переворот Пилсудского произошел при сочувствии и поддержке польской партии сталинцев! Возраставшая враждебность украинской и еврейской мелкой буржуазии по отношению к режиму Пилсудского затрудняла ему, в свою очередь, генеральный натиск на рабочий класс. В результате такого положения лавированье между классами и национальными частями классов занимало и занимает у Пилсудского значительно большее, а массовый террор — меньшее место, чем в соответственные периоды у Муссолини и Гитлера: в этом бонапартистский элемент в режиме Пилсудского.

Было бы, однако, явно ошибочно приравнивать Пилсудского к Джиолитти или Шлейхеру, и ждать на смену ему нового польского Муссолини или Гитлера. Методологически неправильно рисовать себе какой-либо «идеальный» фашизм и противопоставлять его тому реальному фашизму, какой, со всеми своими особенностями и противоречиями, вырос из классовых и национально-классовых отношений польского государства. Сможет ли Пилсудский довести разгром пролетарских организаций до конца, — а логика положения неотвратимо толкает его на этот путь, — зависит не от формального определения «фашизма, как такового», а от реального соотношения сил, от динамики политических процессов в массах, от стратегии пролетарского авангарда, наконец, от хода событий в Западной Европе, прежде всего во Франции. История может с успехом записать, что польский фашизм оказался низвергнут и обращен в прах до того, как успел найти себе «тоталитарное» выражение».

В 1930 году образовался парламентский левый блок, «Центролев», который объединил против Пилсудского ППС, Стронництво хлопское, Пяст, Еврейский Бунд и несколько других левых партий. Демонстрация Центролева в Варшаве, 15 сентября 1930 г. Сравнение Польской и Советской Украины: 1920-е годы. Декада после конца Первой Мировой войны резко отличалась от следующего периода.

Режим Ленина и Троцкого был весьма популярным среди трудящихся масс стран Восточной Европы. Советский Союз быстро оправлялся после семи лет Мировой и Гражданской войн и сопутствующей войнам разрухи, и к середине 1920-х годов Советские республики представляли собой радужную картину подъема по сравнению с положением масс в Польше, Румынии и т. В материальном смысле, положение крестьянских масс Советских Украины и Белоруссии к середине 1920-х годов поднялось до довоенного уровня, а в некоторых отношениях социальные услуги, снижение пьянства, образование и культурное развитие превзошло этот уровень. Главным результатом Октябрьской революции и Гражданской войны была экспроприация крупных землевладельцев в пользу малоземельных крестьян.

Начиная летом 1917 г. Выгнав Михаила Терещенко, Павло Скоропадского, иерархов Православной церкви, польских магнатов и белогвардейских генералов-монархистов, Советский режим передал их земельные угодия крестьянам беднякам и середнякам. Английский историк Э. Карр, автор монументальной 14-томной «Истории Советской России» пишет: «Если до революции крестьянские наделы составляла в совокупности 240 млн.

В отличие от Советских республик, в восточной Польше власть и земельные угодия остались в руках тех же польских магнатов. Белорусское и украинское крестьянство долго не смирялось с восстановлением дореволюционного режима политического и экономического бесправия. В лесах и болотах Белоруссии продолжали действовать партизанские отряды; в Галиции, Подолье, Волыни и Полесье волновались украинские массы. В польских тюрьмах содержались сотни и тысячи коммунистов и националистов: украинских, белорусских, еврейских.

К середине 1920-х годов крестьянин Советской России и Украины в своей массе питался лучше, чем когда-либо в истории России. Во всяком случае, советский мужик жил более благополучно и достойно, чем крестьяне в Галиции, Бессарабии и Литве. К этому времени середина 1920-х гг. В выборах в польский сейм в 1928 году, например, за легальные про-советские украинские партии Сельроб, Сельроб-левые получили около 320 тысяч голосов иначе говоря, обе фракции Сельроба были второй по популярности украинской партией, после либеральной УНДО.

В Беларуси влияние буржуазного национализма было гораздо слабее, чем в польской Украине. Ее ведущим лидером был Бранислав Тарашкевич и к моменту ее запрета 27 марта 1927 г. Radziejowski, стр. В значительной степени оно было реакцией на явную благосклонность западных государств к Польше и их нежелание замечать репрессивную польскую политику по отношению к национальным меньшинствам.

Разумеется, немаловажное впечатление на западных украинцев произвели успехи украинизации и возрождение крестьянства в советской Украине времен НЭПа. Еще ярче в пользу СССР говорили тенденции культурного развития. Число школ, клиник и больниц, библиотек и музеев в ряде стран Восточной Европы в 1920-е и 30-е годы стагнировало и отставало от нужд населения. В некоторых странах Польша, Румыния правящие великодержавные клики вели войну против культурных потребностей своих национальных меньшинств и закрывали школы и газеты на украинском, еврейском или русском языках.

Впрочем, мы не хотим сказать, что варшавские или бухарестские власти сильно заботились об общем польском и румынском образовании: оно стагнировало и задыхалось в тисках полицейско-бюджетной политики полуфашистски-клерикальных режимов. Все эти реакционные режимы поддерживали власть патриархальных традиций, всякую отсталость и невежество, опирались на традиционно враждебное отношение к образованию и свободомыслию со стороны католической, православной, еврейской и других церквей. После проведения в 1924 г. В течение декады они все стали румынскими или двухъязычными См.

Химка В отличие от этой картины упадка восточной Европы, Советская Украина и Белоруссия в 1920-е годы являли картину культурного расцвета. Мы снова сошлемся на антикоммуниста Ореста Субтельного: «Украинизация проникала во все сферы жизни советской Украины. Наибольший эффект она произвела в области народного просвещения. В противоположность царскому режиму советская власть уделяла большое внимание образованию, и ее достижения действительно впечатляют… Особенно успешной стала деятельность Советов по ликвидации безграмотности.

Поскольку массовое движение за грамотность осуществлялось на украинском языке, рост грамотности означал и расширение воздействия украинизации на сельскую молодежь. Польская компартия в центральной и западной частях страны тоже добилась сравнительного успеха в это время. В Варшаве в выборах в сейм в 1928 г. Коммунистов поддерживали также в Домбровском угольнам бассейне, одном из немногих районов, где партия сохранила поддержку коренных польскоязычных рабочих-католиков.

Коммунисты также пользовались успехом среди еврейских, украинских и белорусских масс, и других меньшинств, которые страдали от великодержавного шовинизма Варшавы. Эти успехи коммунистов произошли несмотря на ряд ошибок, путаницы и расколов в коммунистическом движении смотри ниже , только благодаря общей стагнации Польши и отчаянному положению масс. В первое десятилетие после Октябрьской революции сравнение жизни масс в Советских республик с жизнью в Польше, Румынии и т. В середине 1920-х годов участилась миграция из Польши, Румынии и т.

Не только рабочие и крестьяне, но и безработные украинские интеллигенты Галиции видели в переезде из польского Львова в советские Киев и Харьков реальную возможность получить образование, путевку в жизнь, лучшее будущее для себя и своей семьи. Сравнение Польской и Советской Украины: 1930-е годы. Режим Пилсудского становился со временем более жестоким, приближаясь к тоталитаризму Муссолини, Сталина и Гитлера. В тюрьмах режима содержались тысячи осужденных судом узников: коммунисты, украинские и белорусские повстанцы-сепаратисты, члены ОУН и др.

В 1934 г. Пилсудский и его преемники Бек, Рыдз-Смиглы и Мосцицкий опирались на далекие Францию и Великобританию и маневрировали во все более опасной Европе. В октябре 1938 г. Варшава даже получила от Гитлера кусочек чехословацкой территории в Тешинской области.

Направление варшавского режима «санации» «оздоровления» от ограниченного и урезанного парламентаризма ко все более жесткой диктатуре шло параллельно с соседними Венгрией, Австрией и Германией. В руках Сталина Советский Союз перестал привлекать к себе сочувствие народных масс и возбуждать народное сопротивление диктаторскому режиму «санации». Со стороны Германии на массы надвигался фашизм. Ситуация на Советской Украине коренным образом изменилась из-за победы сталинской фракции в ВКП над левой оппозицией и расправой над Троцким, Раковским и тысячами других коммунистов.

Подавив голос марксистской критики, заперев большевиков-ленинцев в политизоляторах и тюрьмах, сталинский режим в 1928-29 гг. Лозунги «сплошной коллективизации», «индустриализации любой ценой» и «пятилетки в четыре года» заменили марксистскую теорию, здравый смысл, хозяйственный план и долговременный расчет. Бюрократия защищала свои кастовые привилегии жестокими полицейскими мерами, даже не пытаясь свести концы с концами, практическую политику Кремля с положениями «Коммунистического Манифеста» и программой партии. Не будучи в марксистском смысле правящим классом, бюрократия опиралась на национализованную промышленность.

В борьбе за блага жизни она конкурировала с остававшейся от НЭПа в городе мелкой буржуазией кустарями и владельцами мелких заводиков , с более зажиточным крестьянином-кулаком. Правящая элита опасалась также рабочего класса и его возмущения ростом неравенства. Термидорианская бюрократия «разделяла и властвовала» по примеру самой продвинутой буржуазии. Она натравливала друг против друга два класса советского общества: пролетариат и мелкую буржуазию нэпмана и крестьянина.

Партийный чиновник районного и всесоюзного масштаба завидовал нэпману и истреблял его, чтобы обеспечить себе львиную долю хозяйственного продукта. Историк В. Роговин пишет: «Для эффективной борьбы с кулачеством экономическими методами через политику налогов, цен и кредитов требовалось возрождение партийной и советской демократии. Однако бюрократия, ликвидировавшая демократические механизмы в партии и стране ради сохранения своей монопольной власти и привилегий, оказалась способной лишь на непрерывное ужесточение административного нажима на кулака, что неминуемо вылилось в ожесточённую борьбу против большинства крестьянства».

Роговин В. В январе 1930 г. Весной 1930-го года были мобилизованы и посланы в села провести сплошную коллективизацию более 25 тысяч «передовых», то есть, послушных, рабочих. Сотни тысяч и потом миллионы крестьян с семьями были выселены в отдаленные районы Сибири и Казахстана.

Голодомор на советской Украине был лишь наиболее масштабным действием втиснуть крестьянина в полицейское подчинение держимордам в Кремле. В Казахстане, чтобы вынудить кочевое население скотоводов осесть на месте, Кремль был еще более жесток. В 2013 году Институт демографии и социальных исследований имени М. Одним из результатов обсуждений в Киеве стала публикация демографических потерь в результате голода 1932—1933 гг.

Избыточное количество смертей населения Украины составило 3 млн. Относительные потери от голода 1932—1933 гг. Капитализм, в своем распространении по планете, веками уничтожал коренное население неспособное врасти в капитализм; местами гибло 90 и более процентов туземцев. Но теперь, в ХХ-м веке, истребление проводили так называемые «коммунисты», по так называемому «пятилетнему плану», во имя так называемого «социализма», и, к тому же, не в далекой Австралии, а в центре Европы.

Не мудрено, что трудящиеся массы Европы были запутаны и сбиты с толку, их сознание загажено пропагандой шовинизма и фашизма, с одной стороны, унизительными фальсификациями сталинизма, с другой. В результате этой «революции сверху» миллионы крестьян были выселены в Сибирь, десятки миллионов согнаны на различные стройки, заставлены в примитивных условиях работать до изнурения, жить в холодных бараках, недоедать. Промышленное развитие скакало вперед, заводы строились, но неимоверно тяжелой ценой, не используя заложенные социалистической революцией возможности. Противоречивое развитие Советского Союза в 1930-е годы сильно ударило по политической атмосфере в Европе и популярности социализма.

Надежды 1920-х годов сменились разочарованием и цинизмом, на которых нагревали руки фашисты и реакционеры всех мастей. Капитализм не стал более привлекательным, напротив, капиталистический мир бился в тисках всемирной Великой Депрессии. Начавшись с краха на Уолл-Стрит, всемирный спад вызвал коллапс на биржах Америки и Европы, сокращение международной торговли и кредита, банкротство известных фирм, банковскую панику, массовые увольнения и миллионную безработицу, обнищание трудящихся масс всего капиталистического мира от США до Германии, Франции и др. На порядок дня капиталистических элит встала программа перехода к фашизму и подготовка к новому переделу мира.

Несмотря на последствия депрессии в странах капитализма пропаганда социализма со стороны Сталина и «коммунистов» была неэффективной. Пресса сталинистов говорила, конечно, о чудовищном обнищании фермеров и рабочих в Америке, о финансовых скандалах в Париже, о фашистских бесчинствах в Италии и Венгрии. Но попытки сталинистов расхваливать достижения пятилеток или наглядно сравнить положение масс в Советском Союзе с положением трудящихся в Польше, Румынии и т. Наоборот, буржуазные СМИ с эффектом трубили о голоде в СССР, о полицейском разгуле, преследовании демократов и либералов, притеснении религии и пр.

Ядовитая анти-коммунистическая пропаганда питалась действительными фактами из жизни советских масс, добавляя, конечно, преувеличения и измышления. Фашистские газеты оценивали сталинизм как террор «жидо-коммунистов» и убеждали народные массы в прелестях фашизма и шовинизма: Муссолини, мол, «навел порядок» в стране, вернул итальянцев к работе, заставил «поезда ходить по расписанию», и пр. Родоначальник украинского фашизма, Дмитрий Донцов, живший много лет во Львове, уже в Первую Мировую войну проповедовал возрождение Большой Украины, как орудия Великой Германии в ее «Дранг нах остен» походе на восток. В тисках между Гитлером и Сталиным.

Во вторую половину 1930-х годов народные массы серединной Европы встали перед ужасным выбором. В Италии и Германии поднялся фашизм, уничтоживший массовые рабочие партии, профсоюзные, кооперативные, спортивные, молодежные и культурные организации рабочего класса, применивший массовый террор для атомизации рабочего класса. Рабочие активисты и социалисты Италии, Венгрии, Болгарии и Германии были арестованы, заперты в тюрьмы, сидели в концлагерях.

Но к Королю Одессы мы еще вернемся, а пока поговорим о неизбежной теме исторической правды, коль скоро сериал про Мишку Япончика есть суть кино историческое, несмотря на изрядную долю фантазии. К счастью, авторы заблаговременно внесли необходимые пояснения, дабы сторонники документалистики не отравляли оставшейся части зрительской аудитории удовольствие от просмотра. Нынешний пересказ необычайно яркой жизни Мишки Япончика в значительной степени основан на избранных рассказах Бабеля, историческую правдивость и незаангажированность которых, однако, сегодня мы не будем обсуждать. Кроме того, «Жизнь и приключения Мишки Япончика» - это своего рода экранное переложение многочисленных легенд о жизни и противоречивой деятельности Японца в послереволюционный период, а значит, погоня за правдой не есть в данном случае первостепенная задача. Намеренно уходя от документального отражения наиболее интересного периода жизни и правления Короля, авторы, однако, приложили максимум усилий, чтобы отразить саму эпоху и атмосферу послереволюционной Одессы с ее своеобразными внутриполитическими и уголовными противоречиями, отравляющими жизнь обыкновенных одесситов и вносящих хаос в и так чрезвычайно запутанную деловую жизнь портового города. Огромное внимание, помимо костюмов и интерьеров, было уделено трудноповторимым речевым оборотам, без употребления которых легендарный и любимый всеми город уже был бы не Одессой, а, прощу прощения, каким-нибудь Бердичевым или станцией Хацапетовка. Однако стремление добиться идентичности во всем сыграло на сей раз плохую службу этому, безусловно, симпатичному сериалу, поскольку старательно выговариваемые «шо» и мягкое южнорусское «г», перемежающиеся четко выверенными шутками по-одесски, невольно резало слух, и становилось жаль талантливых актеров, изо всех сил старающихся попасть в местную интонацию и воспроизвести незнакомый порядок слов даже в ущерб собственной игре в кадре.

Спорным вопросом также остается применение спецэффектов там, где приятнее было бы ограничиться съемками, так сказать, в натуральном виде. Тем более, что речь в сериале идет явно не о фантазийном показе битвы лесных эльфов и хоббитов или нашествия пришельцев с Альфа Центавра. Однако у авторов, очевидно, были веские причины для отображения, скажем, свинцового неба и ненатурально клубящихся облаков над такими же ненатуральными крышами революционной Одессы. Поэтому, восторгаясь операторской работой в сериале в целом, по этому поводу позволю себе лишь выразить осторожное недоумение и сожаление и вернусь к ранее затронутому вопросу кинематографических повторений. Обращу ваше внимание на саму суть истории про Мишку Япончика. Четыре оборванца из самых глубин криминогенного района дружат с детства, причем один из них — самый яркий и неординарный — влюбляется в изящную девочку не своего круга.

Когда Клара Рубинштейн ехала к мужу в Бессарабию, у неё начались схватки. В селе Выхватинец, что ныне пригород Рыбницы в Приднестровье, она разрешилась от бремени здоровым сыном Абрамом. Это были не первые и не последние её роды. В Бессарабии Рубинштейны прожили недолго. Братья оказались разорены, их отец посажен в тюрьму за долги сыновей. Нужно было срочно что-то делать, ведь стать разгильдяем перейти из купеческого в мещанское сословие было позорно, тем более кавалеру медали за помощь армии в 1812 году. А чтобы не разориться вконец, пришлось принимать нестандартное решение. Ревизская сказка гласит, что Ревуен-Бенцион уже в 1829 году перешел в православие, однако тогда он лишь высказал такое желание, которое смог осуществить двумя годами позже. Ревуен-Бенцион стал Романом. Абрам, сын Герша с тех пор — Антон Григорьевич. Под этим именем он и вошёл в историю музыки. Настоятель храма отец Петр Дунин-Барковский докладывал в епархию: «Замечая расположение духа к истинным разысканиям религийным в жителе Бердичевском 2-й гильдии Житомирском купце, бывшем еврее Рувине Рубинштейне, который от приверженности к Престолу Всероссийскому и Отечеству, за время бывшей последней французской войны жертвовал пятдесят лошадей впользу Казны, и за то в знак особенной Монаршей Милости награжден золотой, для ношения на шеи, на аннинской ленте медалью, и в последствии времени за другие пожертвования получил благодарность, — 1820 года в ноябре месяце в числе протчих евреев вручил я ему Рубинштейну одну книгу Ветхого завета священного писания, на еврейском наречии, из книг порученных мне начальством для раздачи желающим иметь таковые. Когда же 27 февраля 1821 года открывал я в Бердичеве Библейское сотоварищество, то он Рубинштейн узнавши из общего приглашения о том, пожелал быть членом сотоварищества и записался на ежегодный взнос по пятнадцать рублей серебром. Тогда, имея, я на заведенной мною корреспонденции чрез пастора Мюллера присланные мне из Лондона печатные на еврейском наречии книги Нового Завета, Книги Пророческие, и катехизис Тремеллия, снабдил его Рубинштейна одним экземпляром каждой из них безденежно. И указал в тех книгах места о пришествии Христа Спасителя истинного Мессии и другие события… Он Рубинштейн принял книги сии усердно и 8 апреля 1821 года изъяснил мне письменно сими словами, что «он излагает чуствительнейшую благодарность за присланный мною дар…». От сего приметно он сближался к христианству». После крещения семью несколько попустило. А главное, территория всей России стала для них открыта. И в 1834 году купец второй гильдии Григорий Романович Рубинштейн покупает дом в Толмачёвом переулке в Москве. Теперь Антону и родившемуся год спустя Николаю можно будет спокойно получать образование и делать любую карьеру. Прощай, Бердичев! От Мендельсона к Рубинштейну С шести лет мать обучала Антона игре на фортепиано, а с восьми — приглашённый француз Александр Виллуан. После первого публичного выступления в Москве в 1839 г. Рубинштейн в сопровождении матери и учителя совершил трёхлетнее концертное турне по городам Европы, во время которого познакомился с Феликсом Мендельсоном-Бартольди. Хотя Феликс был старше Антона на 19 лет, у них было много общего. Мендельсон — родной внук того самого основателя Хаскалы, его отец тоже крестился вместе с семьей, причем со сменой фамилии на Бартольди. Вопреки уговорам отца принять новую фамилию, Феликс выступал под именем Феликс Мендельсон и неоднократно укорял сестру за ее недостаточный интерес к своему еврейскому происхождению.

Это очень просто сделать. Чтобы скачать Мендель Герш из сериала Жизнь и приключения Мишки Япончика Однажды в Одессе Цитаты и афоризмы в виде изображения необходимо перейти на страницу цитаты, выбрать фон, шрифт и цвет надписи.

Город Пушкин

Через какое-то время был убит самый сильный криминальный авторитет в Одессе Мендель Герш, а на него место встал Мишка Япончик. Он предлагает собрать отряд из налётчиков, куда также входили Котовский и Стоцкий. Мендель Герш. — Я так розумию, что Японец — правильный хлопец. Он все справно делает. Мендель Герш – ещё одна легендарная и загадочная личность Одессы. О его личности до сих пор толком ничего не известно, но в сериале он сыграл большую роль. Герш Король, добрейшей души и большой справедливости человек, свободно ориентировался во многих сложных галахических проблемах. Выделялся молодой инженер, красавец Виктор Рабкин, он был единственным, кто из молодежи ежедневно надевал в синагоге тфилин и. Мендель Герш – ещё одна легендарная и загадочная личность Одессы. О его личности до сих пор толком ничего не известно, но в сериале он сыграл большую роль. Цитаты Мендель Герш. — Я так розумию, что Японец — правильный хлопец. Он все справно делает.

День снятия блокады Ленинграда

Герш Мендель	Мендель Герш: цитаты, фразы, высказывания и диалоги с участием персонажа.
Старинные фотографии (продолжение) - В жизни всегда есть место... — ЖЖ	Герш мендель одесса организовывал работу по окончанию Государственного уйгурского персонала России и сожалению животноводческих планов в стене разговоров и примеров. Мовшович моисей, б А Введенский, 2-е изд Т 28.
Красные взяли власть.	Покрас арон-герш шимльевич. Родился в 1905 году в Киевской губернии, проживал в Куйбышеве.

Семейное древо

• Рахель Лихт
• Родители и детские годы
• Герш Мендель — JewAge
• Мендель Герш из сериала Жизнь и приключения Мишки Япончика (Однажды в Одессе) Цитаты и афоризмы
• Популярные авторы
• Новые крутые мысли

Hersh-Mendel-at-the-front-during-the-Russian-Civil-War-Ufa-1918

Однажды в Одессе Приключения Мишки Япончика Мендель играет в картыПодробнее. В отличие от Михаила Винницкого, Герш Мендель – чересчур демоническая фигура, в реальность которой может поверить только больной на всю голову. Еще бы, если Мишка Япончик – король, то кто тогда этот самый Мендель Герш, к которому Винницкий гоняет пешком на. Он вошёл в историю как Менделе Мойхер-Сфорим (так звали одного из его героев), или Менделе-Книгоноша. Берлянд Герш, 1901, на фронте.

Бандит или герой? Как пролетела короткая жизнь одессита Мишки Япончика

Появившиеся турецко, цесарско и иные подданные из их числа получали к новому статусу ещё и льготы в коммерции. Огюста Раффо. Париж, ок. Глава третья Ришелье рядом оригинальных мер добился привлечения еврейского участия в развитие города.

Подготавливая порто-франко, герцог не мог не предполагать пользы от активного участия евреев в этом проекте. Привлечение иностранцев и евреев привело и к такой свободе, о которой не имели понятия в столицах. В город хлынули новые переселенцы.

Дарованное городу 16 августа 1817 года порто-франко, стало той волшебной палочкой, мановением которой обозначилось начало «гигантского скачка». При графе Ланжероне налаженная Ришелье торговая машина уже мало нуждалась в личных усилиях губернатора-градоначальника. Главное было следовать указаниям Ришелье, т.

Линия порто-франко проходила по окраине города. Позже, в связи с огромным ростом контрабанды, когда во многих местах граница проходила так близко от домов, что товары легко перебрасывались за неё, контрольная черта была приближена к самым границам города. Молдаванка и Пересыпь остались за линией порто-франко.

Именно здесь проживало большинство бедного еврейства, ставшее контрабандистами, изобретательнее которых не было. Скандальным оказался инцидент с овцами: прошедшее через таможню стадо овец не вызвало подозрений, лишь после стало известно, что под их шерстью была спрятана масса дорогих кружев. Самой колоритной фигурой среди одесских коммерсантов был так называемый фактор, т.

В буквальном смысле слова: обойти одесского фактора было невозможно. В Одессе среди факторов попадались греки, итальянцы, французы, иногда русские, но все они уступали поле деятельности Гершку или Шмулю. Их манит к себе скорая прибыль.

Но азартная торговля, в которой евреи часто опережали многих, приводила к упрёкам в их адрес, что могло исключить это участие в полезной для города деятельности. Вот тут-то на сцену выступает гениальный граф Воронцов: Граф М. Рисунок К.

Идея решать проблемы еврейской общины за их же средства получила немедленное распространение. Продолжим летопись славных дел Михаила Семёновича в изложении г-жи Атлас: «…По высокому эстетическому вкусу начертил план синагоги, прилагал особое попечение о больнице и лично экзаменовал мальчиков в общественном училище. Стараясь поднять значение еврейского населения в глазах русского общества, он добился посещения синагоги императрицей Александрой Фёдоровной, по его же предложению император Николай Первый с наследником престола осматривал в подробности еврейские школы и больницу.

Весть о привольной жизни евреев в Одессе быстро разнеслась по западным губерниям и соседней с ними Австрии. Планы Воронцова удались вполне: в Одессу стала переезжать австрийская еврейская интеллигенция, приехали и крупные негоцианты с солидными капиталами. Они приобретали недвижимость, открывали большие торговые дома.

В Одессе появились фирмы, делавшие миллионные обороты». Но порто-франко с привлекательными условиями Воронцова подняло их с места. Выгода оказалась обоюдной.

Коммерческий поначалу призыв просвещённых жителей Запада в Одессу принципиально изменил всю последующую историю города по всем позициям. Начавшаяся кампания по выселению «сельских» евреев, как бесполезных, в города, и активизация иноземцев по спасению евреев России, о которой писалось выше, ломала все наработки. Воронцов вступил в бой, при победе в котором получал ещё более выгодные позиции в Одессе.

В докладной записке на Высочайшее Имя он писал: «…Истребляя, таким образом, благосостояние и надежды огромного числа людей, имеющих быть высланными из деревень и местечек в большие города, мера сия будет иметь и то ещё весьма вредное последствие, что и те евреи, которые теперь живут в тех городах, и более или менее находят в оных способы пропитания, сами должны обеднеть от чрезмерного стечения высланных к ним из деревень евреев, и не только сии несчастные не найдут, по крайней мере большей частью, возможности существования, но и прежние обеднеют, теряя большую часть тех способов, которыми теперь пользуются». И продолжал добиваться своего, не забыв присовокупить: «Мера сия и в государственном виде вредна и жестока. Благодарные евреи, благосостояние и уверенные позиции которых теперь укрепляли финансовую мощь процветающего города, создали совместными с благодетелем усилиями передовую, образцовую еврейскую общину в России.

Очевидной являлась миру истина об огромной пользе от еврейского народа к уважительно и разумно принимающей их стране. Радетелям об их свободе демонстрировались, на примере Одессы, благополучные граждане, пользующиеся всеми достижениями цивилизации, не ущемлённые и в религиозной жизни, создаваемой по европейским образцам. Приглашение на должность городского раввина доктора философии и теологии Тюбингенского университета Шимона Арье Швабахера было логичным поступком в выстраиваемой политике.

И неважно было, как отмечала «Еврейская энциклопедия» 1913 года издания, что «…это был… раввин для высшего общества. Не зная условий жизни, в которых находилась еврейская масса, он был ей чужд и … не мог быть её руководителем». Портрет Шимона-Арье Швабахера из книги М.

Райхерсберга «Пней-Арье. Биография доктора Швабахера». Одесса, 1889 г.

Деятельность Воронцова снимала напряжённость в вопросах внешней политики, способной ограничить уже постоянно прибывающий еврейский капитал. Благодарные еврейские богачи обрушили на защитника шквал благотворительности, сняв с города расходы на возводимые по этой программе здания и учреждения. Правда, действительно выдающаяся еврейская благотворительность в Одессе осуществлялась только в границах общей с властями борьбы с «дикостью».

Глава четвёртая …Перешедшие в русское подданство евреи сохранили традиционную систему образования. Старая школа способствовала воспитанию только религиозного еврея: «…не нужно обладать особою проницательностью, чтобы не сознавать того нравственного вреда, который вытекает из устройства для евреев особых школ. Кто станет спорить, что замкнутость евреев делает невозможным всякое вторжение луча просвещения… в низшие, невежественные классы еврейской среды…».

Процесс восприятия, освоения и интеграции в европейскую культуру получил название «Гаскала» просвещение, интеллект, здравый смысл. Деятели Гаскалы с успехом внедряли вновь изобретённые для этого инструменты. Например, основатель этого движения в Германии, Моисей Мендельсон, положил начало Гаскале переводом Торы Пятикнижие Моисея на немецкий язык.

Печаталась она еврейским шрифтом, чтобы облегчить еврейскому юношеству изучение немецкого языка. Обратите внимание и на категорическое при этом отрицание о знакомстве с ранее родным для них языком идиш: «Новороссийские евреи вообще, а особенно одесские, задающие тон в крае, вполне понимают важность русского языка, и всё, что между ними богаче и образованнее, старается говорить по-русски. Чадолюбивые отцы особенно стараются выучить детей русскому языку.

Выходит иногда комично. Особенно в присутствии русского еврейский отец старается говорить с детьми по-русски, показать, что и он образованный человек, не употребляющий своего немецкого жаргона даже в домашнем обиходе. Местных семинаристов берут менее охотно, так как евреи знают, что у них плохой выговор и неправильная русская речь».

Заканчивалась заметка чётко сформулированным пассажем: «Итак, вот в чём дело: в Одессе всё более распространяется еврейско-русская интеллигенция. Нравственные качества её не высоки, но в том, что евреи здесь стараются быть или казаться русскими, есть утешительная сторона: они большие мастера отгадывать, чья возьмёт…». Еврейская община города в большинстве своём жила пока традиционными для неё ценностями.

Живописная Россия, т. Обратимся к наблюдениям И. Долгорукого, датированных ещё 1810 годом: «…Жиды имеют свою синагогу.

В школе они, пред резным своим кивотом, читают псалмы, распевают их самым диким голосом, стараясь даже, что очень приметно, избегать всякой гармонии в тоне, не снимают глаз с книги, оборачиваются по большей части к стене лицом, чтобы никого не видать, и, дабы ещё меньше развлекать свои мысли, они беспрестанно кривляются, разные делают безобразные телодвижения, думая так я от них же слышал , что работа всех мускулов во время их кривлянья устремляет согласно все их способности к одному предмету, т. У них две храмины для сборища: одна для лета, холодная, другая зимняя, с печами. Перед ним раввин отправляет молитвы и кричит во всю силу гортани.

Они щеголяют паникадилами: у них много свеч во время Субботы зажигают, ещё более в праздничные дни». Приложение к газете «Южное обозрение» Одесса. Декабрь 1897 г.

Личный архив Ф. Миндлина Простим автору незнание еврейских законов и обрядов, связанные с этим суждения, ляпы в терминах. Скорее стоит его поблагодарить за столь яркую зарисовку состояния религиозных отправлений у евреев на рубеже веков.

Но вот на что обратил внимание Стивен Ципперштейн: «…В глазах евреев, вовлечённых в экономическую жизнь города, происходило падение авторитета традиционных еврейских ценностей. Иллюстрацией может служить такой факт, как избиение вечером городского раввина группой евреев, выражавших таким своеобразным способом протест против требований последнего о строгом выполнении еврейских ритуальных законов». Заглянем в синагогу переселенцев из города Броды на углу Почтовой и Итальянской, где «был совершён венчальный обряд, при котором помощник раввина г-н Манделькерн произнёс речь на русском языке».

На возражение моё, что я не займу места, а в передней желаю помолиться, я получил ответ, что и через порог не велено пускать. Передаваемое мною распоряжение старшин бродской синагоги заслуживает сделаться известным».

Он скончался 12 ноября 2011 года. Мишка прогуливается с друзьями по скверику у Оперного театра. До 1941 года на этом месте был дом с адресом: Ришельевская, 1. Он, как и дом напротив Ришельевская, 2 были почти полностью разрушены в начале войны. После войны руины зачистили, на их месте разбили два скверика. В сцене, где Мишка стреляет из катафалка по погромщикам, у него пулемет "Максим" выпуска не ранее 1943 года - с широкой горловиной для воды.

Это язык разговорный. А теперь несколько слов о письменности. Иной раз один одессит идёт к другому, показывает записку и спрашивает: - Меер, прочти, ты не знаешь, что Изя хотел сказать? Тебе бикитцер, сходи до него, спроси, нет — сиди ровно, он сам придёт! И это не исключение, зависящее от национальной принадлежности, это норма. Понятно, что «прохвессор» с университета может и напишет грамотно, даже сделает не больше 3-5 грамматических ошибок на страницу, но вот основная масса одесситов — вещь в себе и ни в какую не пойдёт супротив своего внутреннего Я. Портовый город, градообразующий, основная работа — в порту — перевалка грузов, ремонт и обслуживание судов. В городе есть люди, которым положено иметь образование — сотрудники банков, инженеры, капитаны судов, преподаватели. Положено, но с оговоркой — капитан должен знать лоцию, уметь вычислить курс и т.

Что до грамотно писать, то «Пишите, как хочите, говорите, как умеете! Уж если есть точки и заглавные буквы, то это много! Знаки препинания — что-то очень невнятное, засоряющее послание. Их могут напихать из приличия куда-нибудь, а могут и опустить. Если одессит скажет в магазине: «Дайте мне рибу. Попросту рынок, какой есть в любом городе.

Machine translation, like DeepL or Google Translate , is a useful starting point for translations, but translators must revise errors as necessary and confirm that the translation is accurate, rather than simply copy-pasting machine-translated text into the English Wikipedia. Do not translate text that appears unreliable or low-quality. If possible, verify the text with references provided in the foreign-language article.

Похожие новости: