«Не какого-нибудь декламатора из школы или крикуна с форума мы ищем, но образованнейшего и совершеннейшего оратора»,– говорит Цицерон (Оратор, 47). Основное содержание образования, по Цицерону, должна составлять философия.
Какими чертами цицерон в первую очередь наделял идеального оратора
| Практическая работа № 7 по теме «Основы мастерства публичного выступления» | В этой статье мы рассмотрим 12 простых приёмов ораторского искусства из множества других приёмов, которые из обычной речи делают речь великого оратора. |
| Ораторское мастерство | 26. Позиции оратора в ходе публичного выступления. В процессе выступления каждый оратор занимает определенную коммуникативную позицию, выступает в определенной роли, которую он сам на себя принимает. |
| Какими чертами цицерон в первую очередь наделял идеального оратора | Навыки публичного выступления и эффективной самопрезентации. Цицерон: • Поэтами рождаются, ораторами становятся! |
Речи Цицерона
Риторические приемы, такие как использование образов, сравнений, метафор, повторов, аллегории и других, позволяют максимально полно раскрыть тему речи, сделать выступление живым, понятным и интересным для аудитории. «Не какого-нибудь декламатора из школы или крикуна с форума мы ищем, но образованнейшего и совершеннейшего оратора»,– говорит Цицерон (Оратор, 47). Основное содержание образования, по Цицерону, должна составлять философия. богословно-церковная (проповеди и молитвенные речи, которые используются в церкви). Вариант ответа 3. Ораторская речь — это особый вид публичного выступления, направленный на воздействие на аудиторию, убеждение и вдохновение слушателей. Определите, к какому роду красноречия относятся перечисленные виды (жанры) публичных выступлений: доклад на съезде, парламентское выступление, дебаты, политическое обозрение. социально-политическое. Русский язык и культура речи. >Функциональные стили и функциональные разновидности русского литературного языка. Вопрос теста: О каком качестве публичного выступления говорит Цицерон: « кто захочет быть первым в красноречии, пусть он в гневных местах.
тест на предмет. Русский язык и культура речи. 66816. Сколько существует типов речевой культуры
Нужно показать себя живым, энергичным, динамичным. Ваши движения должны быть короткими, точными и убедительными. Когда вы хотите что-то подчеркнуть, подайтесь телом навстречу аудитории или воспользуйтесь жестом приближения вашего тела к присутствующим. Если есть возможность приблизиться к аудитории, то сделайте это тогда, когда вы хотите сообщить ей что-то важное донести и убедить присутствующих в вашей правоте. Постоянно удерживайте зрительный контакт с аудиторией.
Опытный оратор всегда следит за вниманием слушателей, переводя взгляд из передних рядов на задние. Если вы пользуетесь записками, то делайте это очень аккуратно: быстрым и коротким взглядом вниз посмотрите текст и снова поднимите глаза, переведя все внимание обратно на аудиторию. У вас не должно быть замороженного, неподвижного выражения лица. В противном случае вы вызовете равнодушие и скуку у публики.
Основа вашей привлекательности как оратора - это легкая приятная улыбка. Попробуйте переход к каждой ключевой теме сопровождать особым изменением на лице: немного поднимите брови или поведите глазами, используйте медленные повороты головы. Тон, слова, реакция Неоднократное повторение простых выразительных фраз, ярких словосочетаний способствует успеху публичного выступления. Однако старайтесь избегать неуместного и несвоевременного их употребления.
Нельзя допускать, чтобы содержание фраз было далеко от мыслей, которые нужно донести до аудитории. Очень серьезно подходите к формулированию ответов на поставленные вопросы - ответы дают возможность еще раз подчеркнуть основные положения вашей речи. Избегайте раздражения, враждебности или сарказма, даже если вопросы неприятны для вас. Куда лучше - спокойствие, доброжелательность и легкий юмор.
Воспринимайте философски любые неожиданности и неловкости - поломку микрофона, падение на пол стакана с водой, внезапную паузу и т.
Поэтому, о чем бы мы ни рассуждали разумно и последовательно, мы должны возвести свой предмет к его предельному образу и облику. Основоположник auctor — многозначное слово, означавшее одновременно «автор» создатель какого-то учения и «авторитет» лицо, близкое божеству, как бы полубог, обладающее божественными полномочиями учреждать новые культы, науки и правила. Но я вижу, что это мое вступление исходит не из рассуждений об ораторском искусстве, но почерпнуто из самых недр философии, да к тому же древней и несколько темной. Это вызовет, быть может, порицание и во всяком случае — удивление. Читатели будут или удивляться, какое отношение имеет все это к нашему предмету но когда они разберутся в самом предмете, то убедятся, что недаром я начал речь издалека , или порицать, что мы ищем нехоженых путей и покидаем торные. Недра — в оригинале буквально: «центр», «центральное» media , центральная проблематика, до которой обычно не добираются те, кто не изучал философию систематически. Я и сам понимаю, как часто кажется, что я говорю нечто новое, когда я лишь повторяю весьма старое, но многим незнакомое; и все же я заявляю, что меня сделали оратором — если я действительно оратор, хотя бы в малой степени, — не риторские школы, но просторы Академии. Вот истинное поприще для многообразных и различных речей: недаром первый след на нем проложил Платон. Академия — основанная Платоном философская школа, находившаяся в саду: поэтому Цицерон и говорит о «просторе», в отличие от классов риторических школ, требовавших систематических занятий и отработки поз при выступлении как стоять, как повернуться, как пройтись по сцене , вроде наших танцевальных школ.
Сам Цицерон в юности общался с философами, в том числе выходцами из Афин, а затем, опасаясь как судебный оратор мести Суллы, некоторое время скрывался в этом городе, заодно изучал здесь философию, в том числе платоническую. Как он, так и другие философы в своих рассуждениях бранят оратора и в то же время приносят ему великую пользу. Ведь от них исходит, можно сказать, все обилие сырого материала для красноречия; но этот материал недостаточно обработан для процессов на форуме, так как философы, по их обычному выражению, предоставляют это более грубым музам. Сырой материал silva, «древесина, лес, строительный материал», в философский оборот вошел другой перевод, materia — совокупность фактов и рассуждений, из которых можно строить речь. Цицерон имеет в виду, что философы наиболее проницательны, а значит, предлагают лучшие аргументы, хотя в политическом и судебном красноречии трудно использовать слишком отвлеченные аргументы. Грубые музы — выражение из «Федра» Платона, означающее ремесла, лишенные созерцания, высшей созерцательной цели, такие как судебное дело, дело «стряпчих». Такое презрение и пренебрежение философов к судебному красноречию лишило его многих важных средств; зато, блистая украшениями слов и фраз, оно имело успех у народа и не боялось сурового суда немногих. Вот как оказалось, что людям ученым недостает красноречия, доступного народу, а людям красноречивым — высокой науки. Немногие — философы, осуждающие судебную риторику за верхоглядство и низость целей. Это можно сравнить с тем, что ученые люди сейчас иногда презирают массовую культуру.
Так заявим же с самого начала то, что станет понятнее потом: без философии не может явиться такой оратор, какого мы ищем; правда, не все в ней заключено, однако польза от нее не меньше, чем польза актеру от палестры ведь и малое нередко можно отлично сравнить с великим. Действительно, о важнейших и разнообразнейших предметах никто не может говорить подробно и пространно, не зная философии. Палестра — гимнастическая школа в древней Греции; переносно: систематические занятия спортом, которые оказываются нужны актеру для выносливости на сцене. Так и оратор, изучавший философию, сможет дольше продержаться на трибуне и выступать увереннее. Так, и в «Федре» Платона Сократ говорит, что даже Перикл превосходил остальных ораторов оттого, что учителем его был физик Анаксагор: от него-то, по мнению Сократа, и усвоил он много прекрасного и славного, в том числе — обилие и богатство речи и умение известными средствами слога возбуждать любые душевные движения, а это главное в красноречии. То же самое надо сказать и о Демосфене, из писем которого можно понять, каким усердным был он слушателем Платона. В «Федре» Платона Сократ говорит лишь о том, что Перикл научился у Анаксагора умению рассуждать на любую свободную тему, причем в высоком, а не привычном ключе. Про воздействие на душевные движения аффективное воздействие добавил сам Цицерон, имея в виду задачу риторики movere — волновать душу. Далее, без философского образования мы не можем ни различить род и вид какого бы то ни было предмета, ни раскрыть его в определении, ни разделить на части, ни отличить в нем истинное от ложного, ни вывести следствия, ни заметить противоречия, ни разъяснить двусмысленное. А что сказать о природе вещей, познание которой доставляет столь обильный материал для оратора?
И можно ли что-нибудь сказать или понять относительно жизни, обязанностей, добродетели, нравов, не изучив эти предметы сами по себе? В этом абзаце перечислена последовательность дисциплин в философских школах того времени: сначала изучали логику, потом — физику, наконец — этику. Те разделы философии, которые не вмещались в эту схему, посвященные общим вопросам бытия, назывались «метафизикой», буквально «после физики» — их изучали после физики, но перед этическими вопросами как относящимися уже к дальнейшей жизненной практике, к политической карьере после окончания обучения. Все эти столь важные мысли должны обрести несчетные украшения: этому одному и учили в наше время те, кого считали учителями красноречия. Оттого никто и не обладает истинным и совершенным красноречием, что наука о вещах существует сама по себе, наука о речах — сама по себе, и люди у одних наставников учатся мыслить, у других говорить. Украшения ornamenta — любые способы придать речи убедительность.
Колумбийский писатель Габриель Гарсия Маркес в романе «Сто лет одиночества» рассказал о том, как люди в результате болезни теряли память, не могли назвать предмет и не понимали, что это и зачем нужно. Когда один из героев заметил, что с трудом вспоминает названия привычных вещей, он прикрепил к ним наклейки, например «часы, стол, дверь, стена, кровать». В конце концов, дощечка с надписью, повешенная на шею корове, указывала: «Это корова, ее надо доить каждое утро, чтобы иметь молоко, а молоко надо кипятить вместе с кофе, чтобы получился кофе с молоком».
Невозможность назвать вещи по именам означает невозможность узнать их, понять их значение. То, что закодировано в языке, не только информация о мире, но и сам мир, имеющий свой определенный код. Русский язык как и любой другой язык представляет собой систему. Система от греческого systema - целое, составленное из частей; соединение - объединение элементов, находящихся в отношениях и связях, образующих целостность, единство. Следовательно, каждая система: элементы находятся в связи друг с другом; элементы образуют единство, одно целое. Характеризуя язык как систему, необходимо определить, из каких элементов он состоит, как они связаны друг с другом, какие отношения устанавливаются между ними, в чем проявляется единство.
Это приводит к результату, о котором выразительно сказал американский писатель и философ ХIХ в. Ралф Эмерсон: «Я не слышу, что вы говорите, потому что слишком громко кричит то, что вы собой представляете». Значит, нужно изучить себя, особенности своего характера, внешние их проявления, характерные именно для вас, и, отказавшись от недостатков, отнестись бережно и любовно к тому, что может нравиться и быть полезным для окружающих. Обаяние неразрывно связано с артистизмом.
Артистизм — это умение общаться с окружающими активно и с игровой установкой, соблюдая при этом чувство меры. Это значит, что вы постоянно настраиваете себя на то, что говорить с другими людьми приятно, более того, что это радость. Быть умелым игроком — значит изображать, то есть в определенной мере утрировать не столько чьи-то чужие черты, а свои собственные. Особенно ценен компонент игры, актерства в публичной речи. Оратор может и должен показать себя, но при этом обязан не нарушать общепринятых рамок поведения. Психологи установили, что популярность у публики создается, если отчетливо проявляются сразу две тенденции в речевом поведении оратора: 1 стремление к индивидуализации и 2 стремление «быть как все», не выходя за пределы выразительности поведения. Последовательность поведенческих факторов, влияющих на популярность ораторов у аудитории, выглядит так: 1 внешность общий облик, одежда, манера держаться ; 2 подчеркнуто женственная манера речи и всего поведения у женщин и мужественная — у мужчин; 3 выраженность индивидуальных черт — выразительность поведения, его экспрессивность и эмоциональность, при соблюдении общепринятых границ. В ситуации непринужденной беседы, когда собеседники знакомы, равны по статусу, когда нет никаких признаков «официоза», право на речь получает то один из них, то другой. Но в жизни часто возникают такие ситуации, когда наблюдается неравноправие участников по отношению к речи, особенно ясно выражена такая иерархия при ораторской, публичной речи: право голоса на определенное условленное время передается оратору; аудитория должна выполнять собственную роль. Таким образом, право на речь в определенном смысле означает власть говорящего над слушающим, возможность управлять аудиторией.
Эту возможность оратор должен реализовать. Но для этого нужно уметь играть роль «главного» в речевой ситуации, повести за собой слушателей.
10 правил Цицерона
| Шесть правил Цицерона для ораторов | Когда он произносил свою первую речь, его с позором освистали. Но, несмотря на всю эту, мягко говоря, неперспективную картину, у Демосфена было главное — огромное желание овладеть искусством публичных выступлений. |
| Ораторское искусство | Он занял пост квестора, затем эдила и претора. После этого Цицерон поднялся на вершину формальной республиканской иерархии — народ избрал его консулом. В этом качестве велеречивый Цицерон совершил в 63 г. до н. э. главное политическое дело своей жизни. |
| Какое из словосочетаний является неправильным популярная бсэ | Внимание к форме речи, к «цветам красноречия» преобладает над стремлением к информативности, логичности публичного выступления. |
| Подготовка публичного выступления | эмоциональность. |
Основные положения ораторского искусства Цицерона. Трактат «Оратор».
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Ораторская речь согласно цицерону О каком качестве публичного выступления пишет цицерон. До нашего времени дошли письма, политические, философские и риторические трактаты Цицерона (106 – 43 до н.э.) – около 60 полных текстов его речей. Риторический идеал Цицерона сочетал смысловую насыщенность, логичность с красноречием. Иначе говоря, смена республиканского строя на имперский не оставляет места для красноречия, так как исчезает гражданская аудитория устной речи и начинается расцвет письменной юридической и административной речи.
Роль Цицерона в становлении и развитии ораторского искусства
Биография цицерона О каком качестве публичного выступления пишет цицерон. Подготовке публичного выступления обязательно предшествует написание плана. Существует несколько видов планов выступления: предварительный; рабочий (после того как изучена необходимая литература, собран фактический материал); основной. В «Ораторе» заметно созвучие идей Цицерона аристотелевской логике. Трактаты Цицерона написаны в форме свободного диалога, что позволяет включить в повествование идеи автора устами известных в прошлом ораторов.
Учебное пособие для студента
Ее серьезно изучали поэты, например, Гораций, и императоры, в частности Марк Аврелий. Если бы Цицерон не сделал философию убедительной и восхищающей душу, она бы отошла в прошлое, как многочисленные политические или литературные кружки. Но воспеть «всё» или править «всем» — это и означало для римлянина быть философом. А дальше в истории, вплоть до наших дней, это философское чувство хотя бы немного воспринимают все, кто считает себя гражданами: они действуют смело и вдохновенно и поэтому умеют делать свою страну лучше даже в самых сложных обстоятельствах. Настоящий сборник состоит из трех частей. В первую включены отрывки из риторических трудов Цицерона, показывающие, какими качествами должен обладать оратор. В этих трудах обосновываются умеренность, выдержка и внимание как философские добродетели, показывается, что правильно владеть словом — задача не только выражения и манеры вести себя, но и доблестного самообладания, внутренней работы над собой. Во вторую часть включены фрагменты из политических сочинений, в которых Цицерон раскрывает природу государства и законов.
Наконец, в третьей части приведены полностью три из пяти Тускуланских бесед — размышлений о важнейших философских вопросах, таких как смерть, боль и страдание. Для Цицерона это гражданские вопросы — как остаться доблестным, славным и счастливым перед лицом смерти и тем самым обрести как бессмертие души, так и гражданское бессмертие. Составитель благодарит знатоков античной философии Марину Николаевну Вольф и Ольгу Викторовну Бартошевич-Жагель за многообразную поддержку в ходе создания этой хрестоматии. То, что вы делаете — неоценимо не в стертом, а в настоящем значении — другого такого не бывает. Александр Марков.
С этого, наверное, начиналось выступление — и с этого ныне начинается любое из тридцати миллионов выступлений, происходящих ежедневно на всей территории США. Из этого можно вывести наглядную схему, которая может пригодиться для вашего очередного выступления: Простая схема вашего очередного выступления Выступаете вы, но речь должна идти о них. Я вижу вашу проблему несколько иначе... А вот доказательства". А вот какую пользу она вам принесет". Оно начинается с вопроса, интересующего публику, и кончается "следующим шагом", направленным на решение этого вопроса. С самого начала и до конца оратор выступает в роли проводника — представляя свои взгляды, данные, планы, идеи, технологии, он при этом обязательно говорит на языке публики. Публика неизменно считает, что самые лучшие выступления — те, где говорится о ней. Это может быть деловое предложение, план, продукт.
II этап — диспозйция от лат. На этом этапе оратор должен думать о порядке, в котором располагаются мысли в его речи, составлять план и размышлять о начале и окончании речи. Этот этап предполагает, что оратор занимается выражением своих мыслей в конкретных предложениях и словах, заботится об уместности, ясности и правильности употребления языковых единиц, украшает свою речь, использует тропы и фигуры. На этом этапе говорящий подбирает вспомогательные приемы, репетирует, запоминает текст, готовит речь к выступлению. Последний этап, на котором оратор разыгрывает речь, использует мимику, жесты, телодвижения, применяет все подготовленные приемы, устанавливает и поддерживает контакт со слушателями. Классический риторический канон представляет собой путь, который должен пройти каждый оратор, чтобы подготовить и произнести речь. Некоторые сравнивают его с подъемом по лестнице. Классический риторический канон — это инструмент, который подарили нам античные ораторы. Если при разработке своей речи опираться на канон, то процесс работы над выступлением будет продуктивным и рациональным. Средства риторики Цель риторики — воздействие на людей. Важнейшее коммуникативное качество — это выразительность речи. Это качество обеспечивает на риторическом уровне достижения действенности высказывания, его влиятельности. Если оратор оказался способен создать яркую картину, то это означает, что та информация, которая с ней связана, закрепиться и останется в сознании слушателей. На этом этапе еще не происходит убеждения, но создается для него благоприятная почва. Фигуры и тропы — средства выразительности речи. Фигуры — это способы организации высказываний: перестановка слов, пропуски, повторы, уклонение от стандартов в расположении выражений и слов. Троп — это выражение или слово, которое употребляется в переносном смысле. Эти смыслы изобретаются оратором, они всегда необычны и оригинальны, по причине того, что отклоняются от употребления слов, принятого в речи. Бывает перенос смысла по количественным характеристикам, по смежности знаков, по сходству.
Выступление на публике - это возможность наиболее выгодно подать себя например, при соискании новой должности. Умение выступать публично, умение привлечь к себе и своему выступлению внимание аудитории - это великое искусство, которое подвластно далеко не каждому. О том, как вести себя во время публичного выступления и пойдет речь на нашем занятии. Итак, все подготовительные моменты позади, речь написана и отрепетирована, позади бессонная ночь. Остается только открыть дверь в зал, зайти и начать говорить. Сейчас начинается самое важное. На аудиторию влияет все, даже то, как вы войдете в зал. Поза, жесты - все это воспринимается людьми на подсознательном уровне. Вот несколько советов, которые помогут вам добиться успеха. Успешное начало Когда вы заходите в аудиторию, двигайтесь уверенно, не семените и не делайте суетливых движений. Идите своей обычной походкой, этим вы убедите присутствующих, что вы не волнуетесь и никуда не спешите. Когда вас представили, поднимитесь, обязательно подарите залу легкую улыбку и войдите в непосредственный зрительный контакт с аудиторией. Обязательно займите место в центре или же хотя бы направляйте в центр свой взгляд время от времени. Когда вы поднялись на подиум, сцену, трибуну или заняли другое место для выступления, не спешите сразу же начинать говорить. Обязательно сделайте паузу. Можете воспользоваться любой возможностью - попросите стакан воды, разложите бумаги, что-то передвиньте. Используйте паузу настолько, насколько вы считаете необходимым, чтобы подготовить себя психологически и настроить аудиторию на общение с вами. Если вы сильно волнуетесь, сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов перед началом речи.
Какое из словосочетаний является неправильным популярная бсэ
| Красноречив как Цицерон: как научиться выступать публично | Русский язык и культура речи. >Функциональные стили и функциональные разновидности русского литературного языка. Вопрос теста: О каком качестве публичного выступления говорит Цицерон: « кто захочет быть первым в красноречии, пусть он в гневных местах. |
| 2.1. Структура и сущность публичных выступлений | BookOnLime | Любое устное высказывание перед классом – это двусторонний процесс, в котором участвуют говорящий и слушающие. |
| ✅ Какими чертами цицерон в первую очередь наделял идеального оратора | Цитата из книги«Оратор» Марка Туллия Цицерона — «Итак, если кто захочет быть первым в красноречии, пусть он в гневных местах говорит напряженным». |
| Практическая работа № 7 по теме «Основы мастерства публичного выступления» | ОРАТОРСКОЕ ИСКУССТВО – это способность, умение говорить красиво, убедительно, искусная речь, построенная на ораторских приемах, высокая степень мастерства публичного выступления. |
| Практическая работа № 7 по теме «Основы мастерства публичного выступления» | Стройность речи – это её красота и осанка, на которую булавкой аккуратно прикрепляются мысль и убедительность. Цицерон упоминает об одной очень важной детали в речи, на которую мы мало обращаем внимание: на рифму, которая по случаю стала стихотворной. |
Риторика: Практикум
Как заметил Цицерон, великий оратор древности, каждый, кто решается на публичное выступление, должен: научить слушателя, доставить ему наслаждение и повести за собой. Чтобы успокоить сограждан, взволнованных слухами о событиях, Цицерон в этой речи дает характеристику сторонников Катилины, разделив их на 6 разрядов, начиная от промотавших свое состояние ветеранов Суллы и кончая напомаженными столичными мотами. Навыки публичного выступления и эффективной самопрезентации. Цицерон: • Поэтами рождаются, ораторами становятся! Он занял пост квестора, затем эдила и претора. После этого Цицерон поднялся на вершину формальной республиканской иерархии — народ избрал его консулом. В этом качестве велеречивый Цицерон совершил в 63 г. до н. э. главное политическое дело своей жизни. Иначе говоря, смена республиканского строя на имперский не оставляет места для красноречия, так как исчезает гражданская аудитория устной речи и начинается расцвет письменной юридической и административной речи. ОРАТОРСКОЕ ИСКУССТВО – это способность, умение говорить красиво, убедительно, искусная речь, построенная на ораторских приемах, высокая степень мастерства публичного выступления.