Состав участников:старообрядцы они же крестьяне. Основные события:протест в виде церковного непослушания,пропаганда других религиозных норм. Результат:продолжаются акты Петре1 все так и осталось.
Астраханское восстание
По своему составу старообрядческие общины преимущественно были крестьянскими. Проповеди старообрядцев, трактующих догматы веры по-иному, чем официальная церковь, не могли не волновать крестьян и горожан. Поэтому антифеодальная народная борьба нередко проявлялась в форме борьбы различных религиозных направлений. Участие раскольников во всех антифеодальных движениях этого времени подтверждает слова Ф. Энгельса, сказанные им по поводу движений 16 века, что если «... Но вместе с тем в среде старообрядчества имели место резко выраженные реакционные течения.
Они надеялись найти документ. Маслова 2 раза тянули на стойку и получили 97 ударов хлыстом, Жуков пережил 4 боя стойкой и 99 попаданий. Кроме того, он был обожжен светящейся головой. Однако все эти показания, данные под пытками, не подтвердились.
Письма от княгини Софьи лучники еще не получили. Палачи-добровольцы Учитывая характер 26-летнего Петра I, никого не удивило его решение казнить лучников. В томе 14 академического издания говорится: «30 сентября была первая казнь: 201 лучников на колесницах Преображенский отнес к Покровским воротам; двое сидели в каждой колеснице и держали в руках зажженную свечу; жены, матери, дети с ужасными криками бегали за телегами». Однако самые первые казни произошли в селе Преображенское.
По словам очевидцев, Петр I лично отрезал головы пятерым лучникам, а дальнейшие события были чрезвычайно кровавыми. Как будто включили жуткий конвейер для лишения жизни людей. Как отметил Н. Костомаров, массовые расстрелы происходили на Красной площади ежедневно с 11 по 21 октября.
Некоторые из лучников были повешены, другим отрубили головы, третьих прижали к колесу: их кости были сломаны и позволили медленно умереть. И все это происходило на глазах жен и детей стрельцов. Перед окнами кельи Новодевичьего монастыря, где содержалась княгиня Софья, в разные дни повешено 195 человек и в издевательствах вложены бумаги в руки трупов — как будто эти несчастные пришли к царской сестре с их прошения. Так Петр I недвусмысленно намекнул Софье Алексеевне, что она виновата в гибели всех этих людей.
Однако многие лучники были казнены именно в Преображенском. Австрийский дипломат Иоганн Корб записал в своем дневнике, что 17 октября от рук непрофессиональных палачей погибло 330 человек. Ни один из представителей русской знати не отказывался сыграть столь необычную для себя роль. Неопытные палачи-добровольцы причиняли лучникам неимоверные мучения — некоторые бояре просто не били по шее, что превращало казнь в пытку.
Брикнер указывал, что в сентябре-октябре 1698 г около тысячи человек были лишены жизни, в феврале следующего года многие сотни ушли в мир иной. Среди несчастных, подвергшихся медленной смерти через колесо, были священники Новоиерусалимского монастыря, совершившие молебен 18 июня, перед битвой. Их обвинили в молитвах за лучников. Так как палачей действительно очень не хватало, Петр I пригласил всех попробовать свои силы в этой роли и, чтобы разбудить народный энтузиазм, приказал бесплатно разлить водку на Красной площади.
В пьяном изумлении добровольные палачи отрезали головы восставшим на глазах у самого государя. Возможно, какие-то прохожие, пришедшие из любопытства посмотреть на казнь, не хотели никого убивать, но боялись рассердить Петра I. Так он утверждал в народе свою безоговорочную волю: бесплатная водка, чрезмерное насилие, убийство сотни людей безнаказанно. Как оказалось, это рецепт реальной власти.
Конец стрелецких полков На иностранцев, которые поспешили сообщить своим странам о зверствах, совершенных в Москве, такой образ произвел ужасное впечатление. Однако тела казненных пролежали на Красной площади до февраля 1699 года — почти пять месяцев. Конечно, в назидание другим. Затем тела закопали недалеко от столицы вдоль дорог, так как издревле на Руси было принято хоронить преступников.
Многие семьи лучников были сосланы в Сибирь. Остальные умерли от голода и холода, потому что женам и детям повстанцев, пережившим все эти страдания, было запрещено оказывать хоть небольшую помощь. Тысячам невинных людей суждено было умереть. Изгнанные из домов старики, женщины и дети погибли на улицах Москвы на глазах у всех.
Все 16 стрелковых полков, расположенных в отдаленных регионах России, были расформированы. Если Петр I сначала думал использовать их для защиты границ, то теперь он опасался, что эти «русские янычары» замышляют отомстить своим товарищам по оружию. Более того, такие чувства были среди них. Оружие забрали лучники, а военные стали обычными гражданами, которых запретили брать на военную службу.
В России началась масштабная военная реформа, и на смену привилегированным солдатам пришла регулярная армия. Башкирское восстание 1705 год стал началом возмущения башкир и мусульман, населявших степные просторы от берегов Волги до Урала. Это были кочевые племена, пасшие крупный рогатый скот, коз и овец. В XVII веке вслед за русскими исследователями восточных земель пришли поселенцы, построили на их землях поселения и распахали пастбища.
Кроме того, с башкир облагались непомерные налоги в размере 72 налогов, в том числе дань за черные и серые глаза.
Ну и третий шаг, это конечно активизация борьбы со староверами. Старообрядчеству была объявлена самая настоящая война. Синод принял текст присяги для иереев, по которой они обязаны были отыскивать раскольников и сообщать о них начальству. Староверам запретили занимать все общественные должности. Их браки стали считаться недействительными.
При Синоде была создана специальная «контора раскольничьих дел», которая имела право наказания, от нанесения тяжких увечий до ссылки на каторгу и мануфактуры. От державы отпадает лучшая часть народа, наиболее совестливая, трудолюбивая, свободная от заразы табакокурения и алкоголя. Романовы жестко преследуют старообрядцев — вплоть до жестоких репрессий и казней, но наши предки — выстояли. Не странно ли, что русский царь так относился к тем, кто, собственно, и стояли у истоков русского государства? И тут возникает вполне закономерный вопрос — а чему конкретно учился «капитан Петер» во время великого посольства? Почему методы, до этого применявшиеся исключительно католическими и протестантскими правителями против инакомыслящих, вдруг, так активно стали внедряться в нашей стране?
Мало кто задумывается над тем, что основная вина Петра I заключается в том, что он сознательно начал разрушение самого главного, можно смело сказать — основы нашей цивилизации — тот самый культурный код, основанный на нашей вере. Суть петровских реформ — в культурной революции, попытке внедрить в России западную матрицу. Именно эта попытка дала дальнейший толчок и событиям 1917 года, да и современным тоже. Россия не Запад и не Юг, Россия — Север. И Сделать Россию частью западной европейской цивилизации, значит ничего не понимать в ней. Бритьё бород, европейские одежды, табак и развращение придворных дам — это лишь внешнее проявление культурной революции.
Соловецкое сидение 1668-1676 итоги. Соловецкое восстание 1668-1676 таблица. Причины выступлений при Петре 1. Предпосылки народных выступлений. Причины народных выступлений при Петре. Причины народных выступлений. Мясоедов сожжение Аввакума. Казнь 300 человек на красной площади Иван Грозный.
Преследование старообрядцев. Преследование старообрядцев в 17 веке. Гонения на старообрядцев кратко. История выступления старообрядцев. Протесты старообрядцев в 17. Церковный собор 1666-1667 раскол. Протопоп Аввакум. Церковный собор 1666-1667.
Земский собор 1666. Церковный собор 1666 — 1667 г.. Практикум по теме народные движения в 17 веке 7 класс с ответами. Соловецкий монастырь восстание старообрядцев. Соловецкое восстание 1668-1676 картины. Сожжение старообрядцев. Соловецкое восстание Боярыня Морозова. Раскольники это в истории.
Восстание старообрядцев. Раскольники и старообрядцы. Боярыня Морозова церковный раскол. Появление старообрядцев. Таблица народные Восстания при Петре 1 таблица. Народные Восстания при Петре i. Таблица по восстаниям при Петре 1. Народные Восстания при Петре 1 таблица.
Крестьянские Восстания 17 18 века. Крестьянская война 17 века. Крестьянские войны в России. Крестьянские Восстания 18 века в России. Сожжение протопопа Аввакума картина Мясоедов. Сожжение протопопа Аввакума, Мясоедов, 1897. Картина сожжение Аввакума Мясоедов. Сожжение протопопа Аввакума.
Мясоедов сожжение протопопа. Старообрядческое восстание. Выступление старообрядцев при Петре 1 кратко. Причины выступления старообрядцев при Петре 1. Социальные и национальные движения оппозиция реформам причины. Восстания социальные и национальные движения оппозиция реформам. Причины выступлений социальные и национальные движение. Старообрядцы раскол церкви 17 века.
Преследование старообрядцев при Петре 1.
Вы точно человек?
| Оппозиция реформам Петра I — history | Выступление старообрядцев – причины восстания, требования и итоги кратко для 7 класса. |
| Восстания при Петре I. Причины, таблица. | Притеснения старообрядцев. Тяжелые условия труда, привлечение к строительству городов, каналов и др. объектов. Состав участников. |
| Оппозиция реформам Петра I | Только в 1711 г. войсками царского правительства, да и то при помощи изменившей восстанию национальной феодальной верхушки, мулл и мурз, удалось расправиться с восстанием. Экономическая политика и экономические взгляды Петра I. M., 1952. |
Петр первый и староверы. Взгляд поморца.
Убив представителей местной власти, восставшие горожане выбрали купца-старообрядца Якова Носова своим предводителем. Астраханские стрельцы даже планировали поход на Москву, для чего послали переговорщиков к терским казакам на Северный Кавказ. На подавление восстания в Астрахани Пётр I послал фельдмаршала Б. Шереметева, а также заручился поддержкой калмыцкого хана Аюки. Потерпев неудачу в стычке с правительственным войском, астраханские стрельцы были вынуждены вернуться в Астрахань. Вскоре город был осаждён правительственным войском во главе с Б. В 1706 года мятежный гарнизон Астрахани сдался. Более трёхсот человек, обвинённых в организации мятежа, были казнены. Восстание Кондратия Булавина Кондратий Афанасьевич Булавин Самый широкий размах приняло выступление под предводительством донского казака К. Как и во времена восстания Степана Разина, движущей силой бунта и на этот раз выступали донские казаки. Принимали участие в восстании также беглые крепостные крестьяне и жители городов.
Недовольство казачества в начале XVIII века было вызвано принудительным направлением казаков на восстановление крепости Азов и строительство Таганрога. Множились усилия правительства по розыску и возвращению крестьян, бежавших к казакам от крепостной зависимости. Кроме того, продолжалось наступление царской власти на казачье самоуправление. Осенью 1707 года Кондратий Булавин со своими сторонниками напал на правительственный отряд под командованием князя Ю. Долгорукова, который был послан на розыск беглых крестьян. Одержав победу, Булавин начал поиск сторонников. Восстание охватило большую территорию — Дон, Малороссию, Поволжье. В апреле 1708 года Булавин, взявший Черкасск — «столицу» донского казачества — был провозглашён атаманом всего донского казачьего войска. Отряд под командованием Булавина направился к крепости Азов, однако потерпел поражение от правительственного войска. Булавин был вынужден вернуться в Черкасск.
При сооружении Екатеринбургского завода практически все приписанные к его строительству крестьяне разбежались. Вместе с ними бежали и приставленные для охраны солдаты. Беглецы не могли вернуться домой — там их ждала расправа. Поэтому многие из них направились в низовья Волги и Дона, другие скрывались у башкир. Волнения рабочих были и на более «благополучных» московских предприятиях — на Хамовном и Суконном дворах 1720 , когда рабочие написали коллективную челобитную на директора Тиммермана, а затем обратились к самому царю во время посещения им этих мануфактур 1722. Крестьянская война под предводительством Е. Усиление крепостного гнета привело к крестьянской войне. В этом движении приняли участие крестьяне, горнозаводские рабочие, казачество, народности Поволжья и Приуралья. Крестьянская война началась в 1773 г.
Во главе ее встал донской казак Емельян Иванович Пугачев. В 1772 г. На Яике Урал к Пугачеву стали тайно сходиться казаки. Отряд быстро рос. Пугачев двинулся к Оренбургу, но штурм города не удался, и восставшие приступили к его осаде.
Вместе с монастырем старообрядцам достались массивные укрепления, окружавшие монастырь. Это позволило восставшим продержаться против царских войск восемь лет. Монахи требовали отказа от церковной реформы.
В 1681 году в Москве произошло крупное восстание старообрядцев против новой церкви.
В результате Русский Север пережил одно из своих самых трагических событий, известное как «Соловецкое сидение». Насельникам монастыря, единодушно отказавшимся принять реформы Патриарха Никона, пришлось самоотверженно держать осаду царских полков на протяжении почти восьми лет — с 1668 по 1676 год. Неизвестно, сколько бы они еще продержались за могучими стенами обители, если бы не предательство инока Феогноста, указавшего государевым воинам тайный путь для штурма.
В результате из 500 защитников монастыря в живых осталось только 14 человек. Большинство погибли, отражая атаку, а остальных жестоко казнили. Располагалась она в восточной части нынешней Карелии на берегу реки Выг, где после соловецкой трагедии поселились оставшиеся в живых монахи Спасо-Преображенской обители. Изображение Выговской обители фрагмент настенного листа.
Родословное древо Андрея и Семена Денисовых, начало XIX века В 1702 году община Выговского монастыря официально получила от Петра I беспрецедентное по тем временам право использовать при богослужении старые книги. Благодаря этому пустынь превратилась в крупнейший на Руси культурный центр старообрядчества, пока обитель не была насильно упразднена при Николае I в 1855 году. В отличие от сторонников так называемых монахов-ревнителей, последователей преподобного Иосифа Волоцкого, они считали недопустимым владение всяким имуществом и придерживались строго уединенного скитского жития. Такой обиход характерен для монашествующих староверов, вынужденных уходить в глухой затвор и скрываться в лесной глуши от преследования властей.
Преподобный Нил Сорский. Современная икона ikonaspas. Он писал, что «скитское житие, любимая форма монашеского жития у Нила Сорского, получила большое развитие у старообрядцев». В этом регионе оно развивалось особенно активно.
Выступление старообрядцев. 1)Причины,2)Участники,3)Требования,4)Методы борьбы,5)Итоги.
Причины: 1. многомесячный отрыв от семьи 2. тяжёлые условия труда 3. привлечение к строительству городов, каналов Формы протеста: 1. побеги с заводов 2. волнения на заводах. Выступления старообрядцевПри Петре старообрядцам было запрещено избираться на. народные выступления при Петре I:black_flag: Coggle Diagram: народные выступления при Петре I:black_flag. В период правления Петра I были изданы указы, по которым старообрядцы обвинялись в государственных преступлениях. Именно светская власть подвергала их уголовному наказанию. Во время правления Петра I старообрядцы принимали участие в Астраханском восстании и движении Кондратия Булавина. 1. Народные движения при Петре I. 2. План урока ы народных выступлений.
2. Зачем вообще понадобилась реформа и в чем была ее суть?
- Смотрите также
- История старообрядчества — Википедия
- Смотрите также
- Таблицa на схожие темы
- Таблицa на схожие темы
- Старообрядчество | это... Что такое Старообрядчество?
Урок 5: Народ и государство в годы петровских реформ
- Выступление старообрядцев годы
- Социальные и национальные движения при Петре l.
- 1. Кто такие старообрядцы и как они появились?
- СТАРОВЕРИЕ В ЭПОХУ ПЕТРА ПЕРВОГО | История старообрядчества Пономарь
Итоги работников мануфактур
| Пётр I и старообрядчество | Причины: 1. многомесячный отрыв от семьи 2. тяжёлые условия труда 3. привлечение к строительству городов, каналов Формы протеста: 1. побеги с заводов 2. волнения на заводах. Выступления старообрядцевПри Петре старообрядцам было запрещено избираться на. |
| Старообрядчество ХVIII века: возникновение и расцвет локальных поселений — Русская вера | Астраханской восстание как первое крупное социальное выступление, направленное против политики реформ Петра I. |
| Социальные и национальные движения при Петре I | Староверие в Эпоху Петра Первого. Отрывки из рукописи «Петр Первый и религиозная веротерпимость» выдающегося современного ученого, доктора филологических наук, профессора Александра Михайловича Панченко. |
| Пётр I и старообрядчество | Народные Восстания при Петре первом таблица. Народные движения в период правления Петра 1 таблица. |
Остались вопросы?
В 1706 году в Нижегородской губернии произошел бунт, в котором старообрядцы убили приблизительно 130 представителей царских властей. В ответ Петр 1 поручил своим войскам избить и заклеймить тех, кто принадлежал к старообрядческому движению. В 1709 году Кирша Данилова, старообрядческая монахиня, поджега себя на костре в Туле. Ее смерть вызвала резкий отклик в рядах старообрядцев и стала символом их борьбы против Петра 1. Петр 1 продолжал преследовать старообрядцев, но те продолжали выступать против его реформ. В конце концов, им удалось создать свой сектор в обществе и сохранять свои традиции и обряды в течение веков.
Было подтверждено вотчинное право башкир, отменены некоторые налоги, осуждены госслужащие, превысившие свои полномочия. Восстание К.
Булавина 1707-1708 гг. На предприятиях были жестокие условия работы, что побуждало рабочих бежать на Дон. Также люди изнемогали от мобилизации на стройки флота, возросли налоги, поднялись цены, стало очень тяжело жить. Петр I издал указ о сыске беглых. Ответственность за это он возложил на князя Долгорукова, который славился жестокостью. Он со своим отрядом отправился на поиск беглых. По пути он сжигал казачьи станицы, где прятались беглые.
Атаман К. Булавин разбил его отряд. Однако Булавин потерпел поражение от войска Максимова, но выйдя из окружения, двинулся на Азов, затем вернулся в Черкесск, куда уже подходили царские войска. В 1708 году Булавина убили, и вскоре восстание было подавлено.
Кроме того, в городе кто-то пустил слух, что всех девушек выдадут замуж за иностранцев. В тот же день стрельцы подняли восстание. Простые горожане участвовали в восстании значительно менее активно, чем стрельцы, которые и организовали его. Повстанцы сумели наладить ритм полноценной жизни в городе. Петр I поручил подавление восстания Борису Шереметеву, но пытался уладить все миром, встретившись с представителем стрельцов.
Недовольство деятельностью государственного аппарата. Противостояние церковным реформам. Назовите особенности Астраханского восстания? К причинам Астраханского восстания обычно относят усиление произвола и насилия со стороны местной администрации, введение новых налогов и жестокость астраханского воеводы Тимофея Ржевского. Поводом для восстания послужил царский указ, запрещавший носить бороды и русскую одежду. Особенностью Астраханского восстания можно назвать участие в нем всех слоев населения — среди зачинщиков мятежа находились и солдаты, и стрельцы, и казаки, и купцы, и рыбопромышленники, и представители городского населения самых различных профессий. За «попранную старину» поднялся весь город. Пользуясь текстом учебника и картой, расскажите о восстании под предводительством К. Причинами восстания под предводительством К. Булавина были усиление налогового и крепостного гнета, вызвавшего массовые побеги крестьян на Дон в казачьи земли, принудительные работы на строительстве флота, крепостных сооружений Азова и Таганрога и ограничение казацких вольностей негласное правило — «с Дона выдачи нет». Поводом к восстанию стал указ Петра I о сыске беглых крестьян в донских землях и прибытие на Дон царского отряда под руководством Ю. Долгорукова для отлова крестьян. Восстание можно разделить на три этапа. На первом этапе 9 августа 1707 года Булавин напал и уничтожил головной царский отряд Долгорукова в Шульгином городке на карте обозначен цифрой 1. По примеру Булавина донские казаки совместно с беглыми крестьянами стали нападать на солдат и убивать их. Казачьи старшины раскритиковали действия Булавина, заявив, что за бунтом последует карательная экспедиция, но это не остановило Булавина. Он собрал под своим началом около 2000 казаков и беглых крестьян. Против повстанцев начал действовать лояльный царю донской атаман Лукьян Максимов. У городка Закотная 2 повстанцы Булавина встретились с лоялистами Максимова. Повстанцы разбежались, а сам Булавин отправился в Запорожскую Сечь, где зазимовал в городке Кодак 3. Оттуда Булавин стал слать «прелестные письма». На письма откликнулись на Украине, в Тамбовском, Воронежском и Борисоглебском уездах. Второй этап. В начале апреля 1708 года Булавин, уклонившись от столкновения с лоялистами Максимова, отправился с войском в Пристанский городок 4 , где повстанцев встречали как друзей. Здесь у Булавина было уже около 20 тысяч повстанцев. В это же время против повстанцев был собран и отправлен 32 тысячный карательный отряд царских войск. К маю 1708 года повстанцы Булавина достигли Черкасска 5 , разбили лоялистов Максимова и захватили город. Свою армию повстанцы разделили на 3 части. Первая армия отправилась в Поволжье, взяла город Дмитриевск и осадила Саратов 6. Осада была неудачной, отряд увернулся к городу Царицын, который пал перед повстанцами 7 июня 1708 года. Второй отряд направился на Северский Донец и Слободскую Украину. Именно этот отряд первым встретился с превосходящими силами царского карательного войска, потерпев поражение под местечком Тор 7. Третий отряд под руководством самого Булавина отправился штурмовать Азов. Штурм Азова 8 6 июля 1708 года оказался неудачным. Воспользовавшись неудачей и опасаясь царской расправы, группа домовитых казаков составила заговор, во время которого 7 июля был убит атаман Булавин. Войско донское присягнуло царю, а предводители восстания были казнены. Третий этап. После смерти Булавина руководство восставшими перешло к Игнату Некрасову, который оставался со своим войском в Царицыне. Он решил вернуться на Дон, оставив небольшой гарнизон в Царицыне. А 8 августа, вышедшие из Черкасска навстречу Некрасову царские войска разгромили повстанцев у Есаулова городка 10 , после чего Некрасов увел своих сторонников на принадлежащую крымским ханам Кубань. Сопротивление остатков повстанцев было подавлена лишь к ноябрю 1708 года. В чем проявилась специфика Башкирского восстания? Причинами Башкирского восстания 1705-1711 гг. Поводом к восстанию стало прибытие в Уфу в 1704 году царских чиновников для сбора налогов и призыва на воинскую службу местного населения. Специфика Башкирского восстания была в стихийности и национальном характере восстания против всех русских людей. Во время восстания сотни русских деревень были разорены, а их жители проданы в рабство в Османскую империю. Объясните своими словами, с чем были прежде всего не согласны противники Петровских реформ. Не думаю, что противники Петровских реформ были против самих реформ как таковых. Разве кто-то может возражать против усиления мощи государства, повышения боеспособности ее армии, развития промышленности и торговли. Они были против методов, которыми эти реформы претворялись в жизнь. Ведь заплатить деньгами, трудом и своими жизнями за осуществления стремлений Петра I предстояло населению России. Зачастую люди готовы приять повышение налогов и повинностей в разумных пределах, если они понимают важность стоящих перед государством задач. Но когда эти поборы переходят грань разумного и становятся просто абсурдными, когда народ видит безумства чиновников, не удивительно, что степень протеста лишь возрастает. Также противники реформ категорически негативно восприняли введение Петром иноземных порядков. Эти порядки не только нанесли народу оскорбление, но и раскололи российское общество. Могло ли одно из описанных в параграфе восстаний окончиться победой восставших? Свой ответ обоснуйте. Для того, чтобы восстание окончилось победой, нужны четкие и реальные цели. У всех описанных в параграфе восстаний такой цели не было. Они были больше похожи на стихийное вооруженное неповиновение.
Как Русский Север стал оплотом старообрядчества
Астраханской восстание как первое крупное социальное выступление, направленное против политики реформ Петра I. В 1716 году Пётр I отменил "Двенадцать статей", закон, принятый при царевне Софье, в котором определялись различные степени наказания для старообрядцев. По этому закону за несколько лет были казнены тысячи раскольников. Как разные слои общества реагировали на происходившие при Петре I перемены в стране? Мало кто из современников Петра понимал и поддерживал его преобразования. Большинство людей жили одним днем и воспринимали преобразования как нечто, касающееся лично их. Конспект по теме "Социальные движения при Петре I" для самостоятельного изучения и подготовки к контрольным, экзаменам и ГИА.
Выступление старообрядцев основные события кратко
Итог восстания старообрядцев: Конфликт между старообрядцами и властями России продолжался десятилетиями. В результате Петр 1 вынудил примереть к новшествам все большое количество старообрядцев, но значительная часть их осталась верна своим традициям. Несмотря на жестокость Петра 1 в отношении старообрядцев, нельзя отрицать значение его реформирования России. Он сделал Россию более современной и конкурентоспособной в глобальном мире. Однако, старообрядцы и их движение остаются частью истории России, которую необходимо помнить и изучать для понимания нашего прошлого и настоящего.
Прибытие в Уфу чиновников для сбора налогов и призыва на военную службу местного населения Уничтожение царских властей и всего русского населения.
Отказ выполнять требования Подавление восстания Выступление старообрядцев Раскольников запрещено избирать на общественные должности, брак по старому обряду недействителен, государственные подати в двойном размере, направление на строительство заводов, обязанность носить нелепую одежду Борьба старообрядцев с официальной церковью и государственной властью.
Решение Московского собора 1656 года, на котором всех, крестящихся двумя перстами, объявили еретиками и предали анафеме отлучению от церкви. Большой Московский церковный собор 1666-1667 годов одобрил книги новой печати, утвердил новые обряды и чины и наложил клятвы и анафемы на старые книги и обряды. Сторонники старых обрядов были объявлены раскольниками. Идеологом и наиболее видным деятелем старообрядчества в период его возникновения был Аввакум, протопоп города Юрьева-Повольского город Юрьевец Ивановской области. В старообрядчестве почитается как священномученик и исповедник. Никон и Аввакум Никон и Аввакум Раскольники подвергались преследованиям, в 1685 году указом царевны Софьи были объявлены вне закона. На конец 17 века более миллиона человек не подчинились изменениям Андерсон В. Старообрядчество и сектантство.
Старообрядцы были вынуждены искать новые места для обитания — подальше от городов и цивилизации. При Петре I принято несколько указов 1709, 1711, 1714 , по которым старообрядцев лишили почти всех гражданских прав, ввели официальную регистрацию «раскольников», вменили обязанность платить двойную дань, но освободили от посещения храмов господствующего исповедания, запретили носить традиционную русскую или современную европейскую одежду вместо неё староверы были обязаны носить шутовские колпаки с рогами и зипуны разных пёстрых цветов , собираться вместе для молитвы без специального разрешения.
По-прежнему фактически действовал старинный принцип: с Дону выдачи нет. И хотя Алексей Михайлович перед восстанием Степана Разина попытался нарушить этот принцип, ему пришлось отступить.
Часть казачества была богатой и состояла на службе у царя реестровые казаки. Другая часть — голытьба голутвенные казаки — составляла большую часть донского общества, не получала жалования, жила за счет хозяйства. В 1707 году Петр отправил на Дон воинский отряд князя Долгорукого Ю. Это нарушало традиционные отношения между казачеством и Москвой.
Долгорукий действовал очень жестоко, сжигал казачьи станицы, а беглых наказывали кнутом. Свободолюбивое казачество приняло это как оскорбление. Кроме того, Петр попытался ограничить казачье самоуправление. В ночь с 9 октября 1707 года казачья голытьба во главе с атаманом Кондратием Булавиным окружила и перебила отряд Долгорукого, но домовитые казаки разбили булавинцев.
Атаман скрылся в Запорожье, перезимовал там и в феврале 1708 года вновь появился на Дону. Он захватил Черкасск, здесь его поддержали и домовитые казаки, поскольку К. Булавин рассылал «прелестные грамоты», давая обещание улучшить положение казачества. Он занимает место войскового атамана.
Восстание представляло серьезную опасность для Петра, который в это время отступал по территории Украины, ведя бои со шведами. Донские повстанцы оказались у него в тылу. Их поддержало Запорожье, они стали угрожать Азову. Царь отправляет на Дон карательное войско во главе с Василием Долгоруким, братом убитого Ю.
Здесь Петр призывал к особой жестокости в подавлении восстания. Были отправлены и регулярные части, снятые с фронта. Но Петр сомневался в стойкости солдат. Это послужило сигналом к расколу в казачьем движении.
Домовитые казаки попытались захватить Булавина, он отстреливался и был или убит, или застрелился. Лишь к осени 1708 года восстание было полностью подавлено. Было казнено более 200 булавинцев: виселицы поставили на плоты и пустили по Дону. Многих участников восстания сослали в Сибирь, а уцелевшие ушли во владение турецкого султана.
Они организовали в Турции поселение их называли казаки-некрасовцы , сохранили родной язык, культуру, несли военную службу в султанских войсках и прожили здесь 250 лет, они стали возвращаться на родину только в XX веке. В 1705 году в Башкирии началось мощное восстание. Местное население раздражало то, что увеличивался поток русских переселенцев в Предуралье, на Среднюю Волгу и в Прикамье. Здесь появлялись русские села, деревни, православные храмы.
На эту территорию не распространялись указы Петра по введению новой одежды и бритью бород. Но местные чиновники злоупотребляли своим положением. У башкир стали забирать лошадей для конницы, а самих принуждать к участию в войне. Здесь появились и прибыльщики, которые изобретали всё новые поборы, например налог на черные глаза.
Башкиры являлись мусульманами, и башкирское общество всё больше склонялось в сторону Турции — центра мусульманского мира. В результате здесь обострились национальные и религиозные противоречия. В восстании приняли участие все слои населения. Сборщики налогов были перебиты, начались нападения на русские деревни, православные храмы.
Грамоты с просьбой о помощь восставшие отправили казахам, каракалпакам и даже донским казакам.
Когда произошло выступление старообрядцев при Петре 1
- Main navigation
- Take Notes
- Общественные движения в Петровскую эпоху | Таблицa
- Старообрядчество ХVIII века: возникновение и расцвет локальных поселений — Русская вера
- А был ли бунт?
Основные события выступлений работных людей при Петре 1
1. Народные движения при Петре I. 2. План урока ы народных выступлений. В 1716 году Пётр I отменил "Двенадцать статей", закон, принятый при царевне Софье, в котором определялись различные степени наказания для старообрядцев. По этому закону за несколько лет были казнены тысячи раскольников. Притеснения старообрядцев. Тяжелые условия труда, привлечение к строительству городов, каналов и др. объектов. Состав участников. 1. причины и повод выступления 2. состав участников ые события ы поражения. народные выступления при Петре I:black_flag: Coggle Diagram: народные выступления при Петре I:black_flag. Выступление старообрядцев при Петре 1. Восстание старообрядцев при Петре 1. Основные события выступления старообрядцев. Итоги Соловецкого Восстания 1668-1676.