24 января 1918 года декретом СНК РСФСР был введен григорианский календарь, в соответствии с которым была введена поправка в 13 суток. После 31 января 1918 года в России наступил день 14 февраля – в стране был введен календарь нового стиля (григорианский). Введение григорианского календаря. В 1918 году Советская Россия перешла на григорианский календарь. В России григорианский календарь был введен после Октябрьской революции 1917 года — с 14 февраля 1918 года. В январе 1918 г. советская власть ввела григорианский календарь «В целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени». В мае 1918 г. ВЦИК принял Декрет о введении всеобщей воинской повинности, в июле это положение было включено в Конституцию: представители трудящихся должны были служить с оружием в руках, нетрудовых элементов — в нестроевых частях.
5 ответов на наивные вопросы о дне Октябрьской революции
| Декрет о введении григорианского календаря кратко | Председатель Совета народных комиссаров Владимир Ленин, 1918 год. Текст декрета о переходе советской России на григорианский календарь (сокращенный), опубликованный 9 февраля (27 января) 1918 года. |
| 100 лет назад Ленин подписал декрет о новом календарном стиле | В январе 1918 г. советская власть ввела григорианский календарь «В целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени». |
| Почему Россия перешла на новый стиль исчисления времени - Российская газета | Согласно «Декрету о введении в Российской республике западноевропейского календаря». Декрет подписан товарищем Лениным и принят, как указано в документе, «в целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления. |
| Не пить, поститься: почему РПЦ против григорианского календаря? | Так как разница между юлианским и григорианским календарями составляла 13 дней, то декрет предписывал «первый день после 31 января сего года считать не 1 февраля, а 14 февраля, 2-й день считать 15-м и т. д.». |
№ 289. Декрет Совета Народных Комиссаров. О введении западноевропейского календаря.
Декрет "О введении в Российской республике западноевропейского календаря" принят на заседании СНК 24 января (6 февраля) 1918 года и подписан В. И. Лениным. 6 февраля 1918 года правительство большевиков приняло декрет о введении в стране григорианского календаря. При этом григорианский календарь, используемый в католических странах с 1582 года, Петр I вводить не стал. До 1918 года Российская Империя жила по юлианскому календарю, в то время как весь западный мир жил по григорианскому. Председатель Совета народных комиссаров Владимир Ленин, 1918 год. Текст декрета о переходе советской России на григорианский календарь (сокращенный), опубликованный 9 февраля (27 января) 1918 года.
Системы летоисчисления
В 1918 г. подписан Декрет СНК РСФСР «О введении в Российской республике западноевропейского календаря». Практически не существует источников, в которых не были бы перемешаны старый и новый стили, смещены даты и отдублированы по разным дням события. До 1918 года Россия жила по юлианскому календарю, хотя большинство стран мира уже перешли на более точный григорианский. В январе 1918 г. советская власть ввела григорианский календарь «В целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени». Декрет о введении западноевропейского календаря. 24 января (6 февраля) 1918 г.
«Европейский» календарь и новая орфография от большевиков. 1918 год
24 января 1918 года декретом СНК РСФСР был введен григорианский календарь, в соответствии с которым была введена поправка в 13 суток. После 31 января 1918 года в России наступил день 14 февраля – в стране был введен календарь нового стиля (григорианский). В 1918 г. подписан Декрет СНК РСФСР «О введении в Российской республике западноевропейского календаря». Практически не существует источников, в которых не были бы перемешаны старый и новый стили, смещены даты и отдублированы по разным дням события. Сто лет назад Владимир Ленин подписал Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря. Февральский календарь в 1918 году начался с 14-го числа. В РСФСР переход на григорианский календарь осуществился по декрету Совнаркома РСФСР «О введении в Российской республике западноевропейского календаря» от 6 февраля 1918 года (26 января по старому стилю). Календарная проблема в России обсуждалась неоднократно.
Почему Россия перешла на новый стиль исчисления времени
| Григорианский календарь | Наука | Fandom | Этот декрет был подписан В. И. Лениным и опубликован 25 января 1918 г. Он начинался словами: "В целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени, Совет Народных Комиссаров постановляет ввести по истечении января. |
| 14 февраля 1918 года Советская Россия перешла на новый стиль летоисчисления.: tiina — LiveJournal | Григорианский календарь. Введение григорианского календаря. |
| Как из российской истории пропали две недели | Период с 1 по 13 февраля 1918 года выпал из российского календаря. |
Не пить, поститься: почему РПЦ против григорианского календаря?
Протоиерей Александр, настоятель храма всемилостивого Спаса: Рождество будет перед Новым годом. Что очень удобно. А то большинство на Новый год напируется — и пост нарушат и праздник смажет. В свою очередь РПЦ переходить на григорианский календарь тоже не собирается. Митрополит Илларион, епископ Русской православной церкви: В настоящее время в Русской православной церкви нет каких-либо планов по изменению церковного календаря. На недовольство верующих по поводу совпадения Нового года и Рождественского поста митрополит ответил, что для перехода на григорианских календарь церкви придется поменять весь литургический строй.
В юлианском календаре, предложенном Юлием Цезарем, средняя длительность года в интервале четырех лет равнялась 365,25 суток, что на 11 минут 14 секунд длиннее тропического года. С течением времени наступление сезонных явлений по юлианскому календарю приходилось на все более ранние даты.
Особенно сильное недовольство вызывало постоянное смещение даты Пасхи, связанной с весенним равноденствием. В 325 году Никейский собор издал декрет о единой дате Пасхи для всей христианской церкви. В последующие столетия было внесено много предложений по усовершенствованию календаря. Он издал 24 февраля 1582 года буллу послание , вводящую два важных дополнения в юлианский календарь: из календаря 1582 года изымалось 10 суток — после 4 октября сразу следовало 15 октября. Эта мера позволило сохранить 21 марта как дату весеннего равноденствия. Кроме того, три из каждых четырех вековых лет следовало считать обычными и только те, которые делятся на 400, — високосными.
Последний оказался более привлекательным с астрономической точки зрения, так как его расхождение с тропическим годом в одни сутки накапливается не за 128 лет, как в юлианском, а за 3200 лет. Вопрос о введении григорианского календаря в России обсуждался неоднократно, начиная с 30-х годов XIX в. Поскольку юлианский календарь основан на пасхальном круге, а григорианский привязан к астрономическому дню весеннего равноденствия, отечественные специалисты каждый раз отдавали предпочтение первому, как наиболее отвечающему интересам христианского государства.
Но в официальных документах, связанных с международной деятельностью, а также в некоторых периодических изданиях было принято указывать дату сразу по двум традициям.
Христианские недели также отменялись, вместо них вводились декады, дни декад назывались просто по номерам — от первого «примиди» от десятого «декади». А вот месяцы, хоть и сохранялись числом двенадцать, но именовались революционно и более «естественно». Осенью это, например, были вандемьер — месяц сбора винограда и брюмер — месяц туманов, зимой, к примеру, нивоз — месяц снега и плювиоз — месяц дождя, весной жерминаль — месяц прорастания и флореаль — месяц цветения, а летом термидор — месяц жары и фрюктидор — месяц плодов соответственно. Русская революция, хотя и действовала с оглядкой на французскую, однако в календарном вопросе повела себя более аккуратно.
Обратим внимание на название декрета Совнаркома — «О введении в Российской республике западноевропейского календаря». Западноевропейского значит григорианского, вовсе не революционного и не республиканского, а того календаря, по которому жила к тому времени практически вся Европа. Мотивировка перехода на «новый стиль» была такова: «В целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени». Возможно, что желание слиться в едином летоисчислении с «культурными народами» было продиктовано далекоидущей стратегией мировой революции. Примечательно, что сам декрет Совнаркома о переходе на западноевропейский календарь был разработан и принят действительно «большевистскими темпами».
Впервые большевики заговорили о необходимости календарной реформы уже на одном из самых ранних заседаний Совнаркома 16 ноября или 29-го по новому стилю 1917 года. А 23 января то есть 5 февраля 1918 года была образована комиссия для рассмотрения двух проектов реформы. Первый проект предусматривал постепенный переход к григорианскому календарю, таким образом каждый год убавлялся бы на сутки. Но поскольку к тому времени разница между юлианским календарем, по которому жила Россия, и григорианским, по которому жили «культурные народы», составляла 13 дней, то полный переход на новый стиль растянулся бы на 13 лет. Второй проект был более радикален и предполагал одномоментный переход на григорианский календарь.
За него-то и высказался Ленин, что, по-видимому, и решило вопрос. Итак, проекты была предложены комиссии Совнаркома 23 января, а решение было принято уже на следующий день. Таким образом, 23 января становилось 5 февраля, а 24 января — 6 февраля, но с 1 февраля, которое теперь объявлялось 14-м. Обратим внимание еще на одно примечательный параллелизм в действиях большевистского правительства. Буквально одновременно с декретом о календарной реформе Совнарком разрабатывал еще один декрет «О свободе совести, церковных и религиозных обществах».
На заседании большевистского правительства проект этого декрета был предложен 20 января 2 февраля 1918 года и в тот же день утвержден с учетом поправок и дополнений, сделанных Лениным.
Почему программу по витаминизации не включили в диспансеризацию
- 13 потерянных дней. Как Владимир Ленин подписал Декрет о новом календарном стиле
- Первые декреты советской власти
- Ленин, Петр и хакасы: как и зачем они переворачивали календари | Статьи | Известия
- История в лицах
- В России введен григорианский календарь (новый стиль)
- Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря — Википедия
«Европейский» календарь и новая орфография от большевиков. 1918 год
Декрет о введении григорианского календаря в России от 26 января 1918 года. Обращение Гравицкого к населению города Харькова и приказ по гарнизону, 25 июня 1919 года. Февральский календарь в 1918 году начался с 14-го числа. 24 января 1918 года декретом СНК РСФСР был введен григорианский календарь, в соответствии с которым была введена поправка в 13 суток. Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря от 26 января 1918 года — принятый Советом народных комиссаров (СНК).
14.02.1918 года в России введен григорианский календарь (новый стиль).
После Октябрьской революции вопрос о календарной реформе стал обсуждаться уже на первых заседания Совета народных комиссаров. А спустя два дня документ был подписан Владимиром Лениным.
Сейчас григорианский календарь официально принят во всех странах, кроме Таиланда и Эфиопии. Причины принятия григорианского календаря Основной причиной для введения новой системы летоисчисления стало перемещение дня весеннего равноденствия, в зависимости от которого определялась дата празднования христианской Пасхи. Из-за расхождений между юлианским и тропическим календарем тропический год — это отрезок времени, за который солнце завершает один цикл смены времён года , день весеннего равноденствия постепенно смещался на все более ранние даты. В момент введения юлианского календаря, он приходился на 21 марта, как по принятой календарной системе, так и по факту. Но к XVI веку, разница между тропическим и юлианским календарем составила уже около десяти суток. В результате, день весеннего равноденствия приходился уже не на 21, а на 11 марта.
История создания григорианского календаря Ученые обратили внимание на вышеописанную проблему задолго до принятия григорианской системы летоисчисления. По мнению Григоры, необходимо было пересмотреть существовавшую на тот момент календарную систему, поскольку в противном случае дата празднования Пасхи продолжала бы сдвигаться на все более позднее время. Однако, император не стал предпринимать каких-либо действий для устранения этой проблемы, опасаясь протеста со стороны церкви. В дальнейшем, о необходимости перехода на новую календарную систему говорили и другие деятели науки из Византии. Но календарь продолжал оставаться неизменным. И не только из-за страха правителей вызвать возмущение у священнослужителей, но и потому, что чем дальше отодвигалась христианская Пасха, тем меньше у нее было шансов совпасть с Пасхой иудейской. Это было недопустимо по церковным канонам.
К XVI веку проблема стала настолько актуальной, что необходимость ее решения уже не вызывала сомнений.
Почему время должно сдвигаться именно так и зачем вообще это было нужно делать — читайте ниже. Юлианский календарь До революции в России использовался Юлианский календарь, известный ещё с 45 года до н.
Само по себе исчисление от «нашей новой эры» появилось несколько позже. Юлианский календарь был введён указом римского императора Юлия Цезаря потому он и зовётся «Юлианским» и являлся основным способом летоисчисления не только в римском мире, но и на территории Западной Европы на протяжении 16 веков. В России Юлианский календарь появился благодаря Петру I, который, как мы помним, прорубил окно в Европу и перенял многие европейские ценности, не гнушаясь ими, в отличие от сегодняшних отдельно взятых граждан.
Царь большой, ему видней. Так в 1700 году в России впервые появилось летоисчисление по Юлианскому календарю: 7208-й год от «создания мира» был заменен на 1699-й от «Рождества Христова». Теперь бумаги с Европой можно было подписывать одной датой!
К слову сказать, православный календарь, существовавший на Руси и ранее — «Миротворный круг», или «Церковный круг», — оказался ближе всего к тому, который привез Петр Великий. Церкви было несложно с ним свыкнуться. Именно с введением Юлианского календаря в России появился новый праздник Новый год, который по римским правилам наступал 1 января, поскольку в этот день вступали в должность новые консулы.
На Руси же ранее датой Нового года считалась пора сбора урожая — условно говоря, 1 сентября. Ошибка в Юлианском календаре, которая сделала его нежизнеспособным Юлианский календарь делался с опорой на астрономические явления, тем не менее содержал в себе погрешность, которая из года в год увеличивалась.
Большевистская Россия перешла на так называемый новый, или гражданский, стиль исчисления времени, который совпадал с церковным григорианским календарем, которым пользовались в Европе.
Эти перемены не коснулись нашей Церкви: она продолжала отмечать свои праздники по старому, юлианскому календарю. Календарный раскол между западными и восточными христианами верующие стали праздновать главные праздники в разное время произошел в XVI веке, когда Папа Римский Григорий XIII предпринял очередную реформу, заменившую юлианский стиль на григорианский. Цель реформы состояла в том, чтобы скорректировать нарастающую разницу между астрономическим годом и календарным.
Одержимым идеей мировой революции и интернационализма большевикам, конечно, не было дела до Папы Римского и его календаря. Как сказано в декрете, переход на западный, григорианский стиль был сделан "в целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени"... На одном из первых заседаний молодого советского правительства в начале 1918 года рассматривали два проекта реформы времени.
Первый предполагал постепенный переход к григорианскому календарю, каждый год отбрасывая по 24 часа. На это потребовалось бы 13 лет. Второй предусматривал сделать это одним махом.
Именно он понравился вождю мирового пролетариата Владимиру Ильичу Ленину, превзошедшему нынешнего идеолога мультикультурализма Ангелу Меркель в глобалистских проектах. Компетентно Историк религии Алексей Юдин - о том, как христианские церкви празднуют Рождество: - Во-первых, сразу внесем ясность: говорить, что кто-то празднует 25 декабря, а кто-то 7 января - некорректно. Все отмечают Рождество 25-го, но по разным календарям.
В ближайшие сто лет, с моей точки зрения, никакого объединения празднования Рождества ждать не приходится. Старый юлианский календарь, принятый при Юлии Цезаре, отставал от астрономического времени.
История в лицах
1918 г. Совет Народных Комиссаров принял «Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря». На заседании 23 января (5 февраля) 1918 года были предложены два проекта и образована комиссия для их рассмотрения. Декрет "О введении в Российской республике западноевропейского календаря" принят на заседании СНК 24 января (6 февраля). В мае 1918 г. ВЦИК принял Декрет о введении всеобщей воинской повинности, в июле это положение было включено в Конституцию: представители трудящихся должны были служить с оружием в руках, нетрудовых элементов — в нестроевых частях.
Календарная революция. Как большевики ввели григорианское летоисчисление
| Как из российской истории пропали две недели | 24 января 1918 г. Совнарком во главе с председателем В. Ульяновым (Лениным) подписал «Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря» — т. е. григорианского. |
| Почему Россия перешла на новый стиль исчисления времени | При этом григорианский календарь, используемый в католических странах с 1582 года, Петр I вводить не стал. |
| Счет времени в СССР. Календарная реформа 1918 г. | 14 февраля 1918 года в России введен григорианский календарь. |
| Системы летоисчисления | В итоге 24 января 1918 года Совнарком «в целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени» принял декрет «О введении в Российской республике западноевропейского календаря». |
| Декрет о введении григорианского календаря кратко | Так как разница между юлианским и григорианским календарями составляла 13 дней, то декрет предписывал «первый день после 31 января сего года считать не 1 февраля, а 14 февраля, 2-й день считать 15-м и т. д.». |